عدم آگاهی: مهمترين عامل را می‌توان عدم آگاهی به منافع و خوبيهای حجاب دانست و قطعاً كسی كه به منافع حجاب آگاهی يابد به دنبال بی‌حجابی و عريانی نمی‌رود.

درک صحیح بانوان از حجاب، باعث عملکرد هوشمندانه آنها می شود

فهیمه ربیعی مدیر مدرسه علمیه نرجس خاتون (س) شاهین شهر با تاکید بر اهمیت و پیوستگی بحث حجاب و جامعه اسلامی بیان داشت: آنچه در بطن حجاب نهفته است تنها به تهذیب درونی و خود فرد باز نمی گردد؛ حجاب یک مسائله مهم اجتماعی است که باید به تاثیرات مستقیم آن بر روی اجتماع و خانواده دقت کرد و در این مسیر خانواده اولین محلی است که حجاب در آنها شکل می گیرد.

وی تحکیم خانواده و امنیت اجتماعی را دو دستاورد برتر حجاب خواند و ادامه داد: امنیت اجتماعی به معنای زندگی در جامعه ای است که فرد کمترین آسیب را از جانب اجتماع دیده و اجتماع کمترین آسیب را به او وارد کند، اگر بانوان به اهمیت حجاب پی ببرند هوشمندانه تر عمل می کنند و به حجاب به چشم یک عامل تامین کننده امنیت انسان و منشا قرب الهی نگاه می کنند، دیدگاه صحیح در مورد حجاب ما به سوی درک صحیح از اجتماع برده و این امر باعث می شود تا جامعه ذاتا به سوی امنیت پیش برود.

مدیر مدرسه علمیه نرجس خاتون (س) حجاب را به عنوان عاملی همه جانبه در رفتار و منش انسانی در بین زن و مرد مطرح کرد و گفت: حجاب تنها به معنی پوشش نیست، گاهی پوشیدگی حفظ می شود اما استفاده از رنگ های مهیج باعث تحریک می شود، این امر در بین زنان و مردان مشابه است و می بایست هر دو به حجاب خود اهمیت بدهند، گاهی دیده می شود که خانواده های مذهبی و بعضا روحانیون از این امر غافل می شوند، باید توجه داشته باشیم که روحانیون و خانواده های آنها الگوی رفتاری و مظهر تبلیغ سیره ای هستند و نباید غفلتی از سوی آنها رخ دهد.

وی فضاهای مجازی را آوردگاهی اجتماعی خواند و گفت: فضاهای مجازی نیز بخشی از جامعه بوده و باید مسئله عفاف در آنها نیز رعایت شود، برخی ارتباطات فضای مجازی باعث از بین بردن تحکیم خانواده می شد.

ربیعی در مورد فعالیت های حوزه علمیه نرجس خاتون(س) در زمینه حجاب گفت: یکی از دغدغه های حوزه های علمیه خواهران عفاف است و این مرکز نیز فعالیت هایی را در شاهین شهر در این زمینه انجام می دهد که از آن جمله می توان به این موارد اشاره کرد: آموزش همگانی ویژه بانوان برای اداراتی که کارمند خانم دارند که این امر با اعزام مبلغ به این مراکز صورت می گیرد، آموزش تخصصی ویژه دانش آموزان، در این طرح مبلغین و حوزویان در مدارس حضور پیدا می کنند مانند ریحانه النبی که سال گذشته انجام گرفت، اعزام مشاور به ستاد امر به معروف و نهی از منکر و مهمترین بخش این فعالیت ها الگو سازی است که خواهران حوزوی رفتار ، منش ، گفتار ، پوشش و حجابشان در جامعه به عنوان یک زن مسلمان رصد می شود و بسیار مورد توجه قرار می گیرد.

روزى پيامبر اکرم صلّى‏ الله‏ عليه ‏و ‏آله، حضرت فاطمه عليهاالسلام را ديدند که پوششى از پلاس شتر بر دوش انداخته با دستانشان خمير مى ‏کردند و فرزندشان را شير مى‏ دادند. ـ با مشاهده اين صحنه ـ اشک بر چشمان پيامبر اکرم صلّى‏ الله‏ عليه ‏و ‏آله حلقه زد و فرمود؛

یا بِنْتاهُ تَعَجَّلى مَرارَةَ الدُّنْیا بِحَلاوَةِ الاْخِرَةِ، فَقالَتْ علیهاالسلام: یا رَسُولَ‏اللّه‏ِ اَلْحَمْدُلِلّهِ عَلى نَعْمائِهِ وَالشُّکْرُ لِلّهِ عَلى آلائِهِ؛

دخترم به خاطر شیرینى آخرت تلخى دنیا را تحمل کن.
حضرت فاطمه علیهاالسلام در پاسخ گفتند: نعمت ها و موهبت هاى بى‏‌پایان حق را سپاسگزارم.
فمناقب، ج 3، ص 342

بالای در بهشت 3 جمله نوشته شده است؛ خدا می‌فرماید:

1) رحمت من بر غضب من سبقت دارد؛ خدا هم رحمت دارد هم غضب، رحمتش به خوبان و غضبش به بدان، اما رحمتش بر غضبش سبقت دارد.

یک مرد عربی آمد پیش رسول خدا عرض کرد: رسول الله، حساب بنده‌ها در قیامت با کیست؟حضرت فرمود: با خود خدا، گفت: خیالم راحت شد. تا گفت خیالم راحت شد، از پیش حضرت رفت.

حضرت به اصحاب فرمود: این حقیقت مطلب رو فهمید. صداش کردند، ازش پرسیدند چطور خیالت راحت شد؟رسول خدا به تو گفت حساب بنده‌ها با خداست، چرا خیالت راحت شد؟ گفت: الکریم إذا قدرعفا؛ آدم کریم اگر قدرت انتقام پیدا کند، عفو می‌کند.

2) اگر کسی صدقه بدهد به مستحق 10 تا ثواب می‌دهند اما قرض بدهد 18 تا، به فامیلش بدهد30 تا.
حالا از امام(ع) پرسیدند: چرا همین طوری آدم به کسی پول بده 10 تا اما قرض بده 18 تا؟

فرمودند: کسانی که آدم صدقه می‌دهد گاهی مستحق نیستند، پس علت این‌که قرض بدی 18تا اما صدقه بدی 10 تا این است که صدقه را ممکن به کسی بدی که مستحق نباشد اما قرض را کسی می‌گیرد که کارد به استخوانش خورده باشد پس مستحق است.

3) کسی که مرا بشناسد، قضا و قدر مرا بداند، ربوبیت مرا بداند، مرا متهم نمی‌کند چرا ندادی؟

امام صادق عليه السّلام فرمودند:

ثَلاثَةٌ تُكَدِّرُ العَيشَ: السُّلطانُ الجائرُ ، والجارُ السَّوءُ ، والمَرأةُ البَذِيَّةُ ؛

سه چيز زندگى را تيره مى كند: فرمانرواى ستمگر ، همسايه بد و زن بدزبان و وقيح .
تحف العقول: 320 منتخب ميزان الحكمه: 422