رابطه حیا با دینداری
پیامبر گرامی اسلام (ص) فرمودند: «حیا، تمام دین است.» (میزان الحکمه، ج 2، ص 565)
پیامبر گرامی اسلام (ص) فرمودند: کسی که از مردم حیا نداشته باشد از خداوند نیز حیا نخواهد داشت. (میزان الحکمه، ج 2، ص 566)
پیامبر گرامی اسلام (ص) فرمودند: «حیا، تمام دین است.» (میزان الحکمه، ج 2، ص 565)
پیامبر گرامی اسلام (ص) فرمودند: کسی که از مردم حیا نداشته باشد از خداوند نیز حیا نخواهد داشت. (میزان الحکمه، ج 2، ص 566)
امام علي عليه السّلام فرمودند:
ضَمِنْتُ لِسِتَّةَ عَلَى اللّه ِ الْجَنَّةَ، مِنْهُمْ رَجُلٌ خَرَجَ اِلَى الْجُمُعَةِ فَماتَ فَلَهُ الْجَنَّةُ؛
در محضر خداوند براى شش گروه ضمانت بهشت نموده ام، يكى از آنان كسى است كه به قصد نماز جمعه از منزل خارج شده و در آن حال مرگ او فرا رسيده است.
وسائل الشيعه / ج 5 / ص 11
روزی شیطان به صورت پیرمردی در آمد و نزد حضرت سلیمان علیه السلام رفت. حضرت سلیمان علیه السلام از او پرسید: «تو با امت موسی علیه السلام چه میکنی؟» گفت: «حب دنیا را بر دلهایشان میاندازم.»
پرسید: «با امت عیسی علیه السلام چه میکنی؟» گفت: «آنها را با تثلیث و شرک، اغواء خواهم نمود.» پرسید: « با امت خاتم النبیین صلی الله علیه و آله چه میکنی؟»
گفت: « آنها را وا نمیگذارم تا درهم و دنیا را برایشان محبوبتر از لااله الا الله قرار دهم.»
دوزخ است ابلیس و دوزخ اژدهاست
کو به دریاها نگردد کمّ و کاست
هفت دریا را در آشامد هنوز
کم نگردد سوزشش آن خلق سوز
اگر اراده کنی که خودت را حفظ بکنی
پروردگار هم هنگام ارتکاب گناهان ، برای تو ایجاد مانع می کند
« مرحوم آیت الله حق شناس (ره) »
پيامبر اکرم صلّي الله عليه و آله فرمودند:
يفتحُ ابوابُ السماءِ بالرَّحمةِ في اَربعِ مواضِعَ عندَ نزولِ المطرِ و عندَ نَظَرِ الولدِ في وجهِ الوالدينِ وعندَ فَتْحِ بابِ الکعبةِ و عندَ النکاحِ.
درهاي آسمان رحمت الهي در چهار مورد گشوده مي شود، هنگام آمدن باران، آنگاه که فرزند به صورت پدر و مادر خود نگاه کند و هنگام بازگشايي درب خانه خدا و هنگام ازدواج، کسي که دوست دارد خدا را پاک و مطهر ملاقات کند، بايد به زناشويي بپردازد.
بحار الأنوار, ج 100، ص 221
تفاوت حیا و کم رویی در نوع کاری است که انسان از انجام آن احساس شرم می کند . شناخت مصادیق (کم رویی) نقش مهمی در تصحیح رفتار و تبدیل امور ذهنی به عملی دارد مردم به طورکلی صفات خوب یا بد را از یکدیگر تشخیص میدهند, اما مصداق های آن رابه خوبی از هم تشخیص نمی دهند .
در متون حدیثی مصادیقی چون شرم از بیان حق ,گرفتن حق, طلب علم, پرسیدن,گفتن نمیدانم , مشورت با کوچکتر , کسب روزی , خدمت کردن به میهمان , برخاستن در برابر معلم وپدر , کمک اندک به نیازمند , استمداد از خدا , درمان بیماری خاص ,تکرار اذان , مواجهه با صاحب عزا , پیوستن به نماز جماعت ,ارتباط باآشنایان و ناآشنایان نادرست , از کم رویی است.