رابطه حیا با دینداری
پیامبر گرامی اسلام (ص) فرمودند: «حیا، تمام دین است.» (میزان الحکمه، ج 2، ص 565)
پیامبر گرامی اسلام (ص) فرمودند: کسی که از مردم حیا نداشته باشد از خداوند نیز حیا نخواهد داشت. (میزان الحکمه، ج 2، ص 566)
پیامبر گرامی اسلام (ص) فرمودند: «حیا، تمام دین است.» (میزان الحکمه، ج 2، ص 565)
پیامبر گرامی اسلام (ص) فرمودند: کسی که از مردم حیا نداشته باشد از خداوند نیز حیا نخواهد داشت. (میزان الحکمه، ج 2، ص 566)
#حجاب
‼️ بعضی در توجیه بی حجابی می گویند: خدا بزرگ تر از آن است که مثلاً به خاطر چند تار مو و… انسان را مجازات کند؛ باید توجه داشت که این توجیه را می توان درباره همه ی دستورات دینی به کار برد. مثلاً بگوییم خدا بزرگ تر از آن است که به خاطر نخواندن چند رکعت نماز، خوردن چند تکه نان در ماه رمضان (روزه خواری)، چند جمله غیبت کردن، تهمت زدن یا دروغ گفتن، انسان را مجازات کند. خدا ارحم الراحمین است. آن وقت چه چیزی از دین باقی خواهد ماند.این در حالی است که حجاب از جمله ی دستورات دینی است که اثرات آن فقط فردی نیست و ابعاد اجتماعی مهمی دارد. (پرنیان، ص 46.
یکی از معيارهای مهم ازدواج سلامت عقل است، يعني دختر و پسر از نظر رشد عقلی بايد همكفو باشند، زيرا از عوامل مؤثر در اختلافات خانوادگی، عدم تناسب «عقل» بين زوجين است و یکی از عوامل استحکام خانواده رشد عقلی وبلوغ فکری است. نقص در رشد و تحول اجتماعى و عقلانى و به عبارتى ديگر، عدم پختگى، موجب رفتارهاى نسنجيده و نامناسب با شرايط مختلف می شود. افزون بر اين، واكنش مناسب به رفتارهای ديگران نيز نيازمند تحوليافتگى مناسب است. همين مسئله، زمينه اختلاف زن و شوهر را فراهم می كند
مسجد
1ـ بانوان زودتر بالغ می شوند.
2ـ تعداد زنان بیشتر از مردان است.
3ـ از حافظه بیشتری برخوردار هستند.
4ـ فرصت بیشتر و بهتری دارند.
5ـ از نظر نشر احکام بر زنان تأثیر گذارترند.
6ـ مدت جوانی زنان از مردان بیشتر است.
7ـ همبستگی و وحدتشان بیشتر است.
8ـ خدمات بهتر و بیشتری به مسجد می دهند.
9ـ در ارتقاء فرهنگ دینی در محیط خانه و زندگی اجتماعی اثر بخش تر هستند.
10ـ مسجد، مهمترین مرکز تربیت دین بوده و زنان در فرهنگ اسلامی، مربی جامعه به شمار می روند.
11ـ زنان، مربی مردان و زنان هستند و مسجد محل تربیت نسل بشر است. (سالنامه محراب، مرکز رسیدگی به امور مساجد
از اندرزهای لقمان به فرزندش
✍فرزند عزیزم! کسی که با گناهکار شریک شود راه ناپاکی را از وی یاد می گیرد، کسی که مجادله را دوست داشته باشد مورد فحش و دشنام واقع می شود، کسی که در جایگاه های بدنام قدم بگذارد متّهم خواهد شدف کسی که با رفیق بد همگام گردد از فساد اخلاق سالم نمی ماند، کسی که مالک زبان خود نباشد، سرانجام پشیمان خواهد گشت.
بحار الأنوار، ج 15، ص 322
«وَ إِذا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَ أَنْصِتُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ (اعراف:204)
و هر گاه قرآن خوانده می شود، به آن گوش دهید و ساکت شوید تا بشنوید، باشد که مورد رحمت قرار گیرید.»
امام باقر علیه السلام فرمودند: قاریان قرآن سه گروه می باشند: 1-گروهی قرآن را وسیله کسب و کار و معاش خود دانسته و بر مردم تحمیل می شوند، 2-گروهی که تنها قرآن را به زبان دارند و در عمل احکامش را رعایت نمی کنند. 3-گروهی که قرآن را تلاوت کرده و دوای درد خود می دانند و همواره با قرآن مأنوسند. خداوند بواسطه این افراد عذاب را دفع کرده و بخاطر آنان باران نازل می کند و اینان افراد نادری هستند. (پرتوی از نور، محسن قرائتی، ص 491)