پیامبر اکرم صلی الله علیه واله فرمود: هشت گروه در روز قیامت از همه خلق خدا منفورترند:

 دروغ گویان؛

 مستکبران؛

 آنانی که دشمنی برادران خود را در دل دارند؛ امّا در ملاقات با آنها خوشرو و گشاده رویند؛

 آنانی که وقتی به سوی خدا و پیغمبر دعوت شوند کُند باشند، وقتی که به سوی شیطان خوانده شوند سرعت گیرند؛

 هنگامی که به چیزی از مطامع دنیا مایل گردند، آن را به قسم خوردن جلب کنند و به دست آورند اگر چه حقی نسبت به آن نداشته باشند؛

 سخن چینان؛

 آنانی که بین دوستان جدائی اندازند؛

 کسانی که بر بی گناهان و درماندگان ستم کنند.

کتابخانه پیامبر اعظم، مدینة العلم

 پیامبر اکرم صلی الله علیه واله فرمود: هشت گروه در روز قیامت از همه خلق خدا منفورترند:

 دروغ گویان؛

 مستکبران؛

 آنانی که دشمنی برادران خود را در دل دارند؛ امّا در ملاقات با آنها خوشرو و گشاده رویند؛

 آنانی که وقتی به سوی خدا و پیغمبر دعوت شوند کُند باشند، وقتی که به سوی شیطان خوانده شوند سرعت گیرند؛

 هنگامی که به چیزی از مطامع دنیا مایل گردند، آن را به قسم خوردن جلب کنند و به دست آورند اگر چه حقی نسبت به آن نداشته باشند؛

 سخن چینان؛

 آنانی که بین دوستان جدائی اندازند؛

 کسانی که بر بی گناهان و درماندگان ستم کنند.

????کتابخانه پیامبر اعظم، مدینة العلم

تدبر در قرآن و سیره معصومین (کلاس مجازی):
نگاه متدبرانه به آیاتی ازجزء۱۰ قرآن کریم
تدبر در قرآن و سیره معصومین (کلاس مجازی):سوره انفال آیه ۲۹
يٰا أَيُّهَا اَلَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تَتَّقُوا اَللّٰهَ يَجْعَلْ لَكُمْ فُرْقٰاناً وَ يُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئٰاتِكُمْ وَ يَغْفِرْ لَكُمْ وَ اَللّٰهُ ذُو اَلْفَضْلِ اَلْعَظِيمِ ﴿۲۹﴾
اى کسانى که ایمان آورده اید، اگر از خدا پروا دارید، براى شما[نیروى ] تشخیص [حق از باطل ] قرار مى دهد؛ و گناهانتان را از شما مى زداید؛ و شما را مى آمرزد؛ و خدا داراى بخشش بزرگ است. (۲۹)

نگاهی به تقوادرقرآن می کنیم باشدکه کلام خدا بهتردرکام دلمان بنشیند:
 تقوا از زبان قرآن

راغب اصفهانی می گوید: تقوا از ماده «وقایه» به معنی حفظ کردن چیزی در برابر آفات است.

تقوا به معنی محفوظ داشتن روح و نفس است از آن چه بیم می رود و به آن زیان رساند؛ سپس به خوف و ترس نیز تقوا گفته شده است و در لسان شرع آن را به خویشتن داری در برابر گناه و محرّمات اطلاق می کنند و کمال آن به ترک بعضی از مباحات مشکوک است.

به عبارتی ساده تقوا پرهیز کردن از گناه است.

تقوا در قرآن

تقوا، ملاک برتری فرد بر انسانهای دیگر: «انّ اکرمکم عند اللّه اتقیکم»(1)

تقوا، زمینه پذیرش هدایت الهی را فراهم می‌کند: «هدی للمتّقین»(2)

تقوا، وسیله برای دریافت علم الهی و ویژه است: «اتقواللّه و یعلّمکم اللّه»(3)

تقوا، وسیله دریافت رحمت الهی است: «اتقوا لعلّکم ترحمون»(4)

تقوا، معیار قبولی اعمال و طاعات: «انّما یتقبل اللّه من المتّقین»(5)

تقوا، وسیله دریافت رزق از طرق غیر منتظره: «و یرزقه من حیث لا یحتسب»(6)

تقوا، وسیله برای در بن بست قرار نگرفتن: «و من یتّق اللّه یجعل له مخرجاً»(7)

تقوا، عامل توجه و حمایت و همراهی خاص خداوند: «ان اللّه مع المتّقین»(8)

تقوا، عامل عاقبت به خیری است: «والعاقبة للمتّقین»(9)

تقوا، فلسفه عبادت(10) و بسیاری از دستورات اسلامی چون روزه(11) و… می‌باشد.
امااثردیگرتقواکه دراین آیه مطرح است：
تقوا قدرت تشخیص حق ازباطل می دهد(فرقان ) وبدیها وگناهان رامی پوشاند ومغفرت الهی به دنبال داردوفضل بزرگ خداوند محسوب می شود

 منابع:

1. سوره حجرات، آیه 13
2. سوره بقره، آیه 2
3. سوره بقره، آیه 282
4. سوره انعام، آیه 155
5. سوره مائده، آیه 27
6. سوره طلاق، آیه 3
7. سوره طلاق، آیه 2
8. سوره توبه، آیه 36
9. سوره اعراف، آیه 128
10. سوره بقره، آیه 21
11. سوره بقره، آیه 183
۱۲انفال۲۹

امام صادق ع ؛
نفرت انگیزترین مخلوق خدا
بنده اے است
ڪہ مردم بخاطر شر زبانش
از او دورے
مےڪنند

بیاین قول بدیم
با زبانمون نیش نزنیم✌️

لحظه ای تدبر در جزء دهم قرآن:
ً لِيَهْلِکَ مَنْ هَلَکَ عَنْ بَيِّنَةٍ وَ يَحْيي‏ مَنْ حَيَّ عَنْ بَيِّنَةٍ وَ إِنَّ اللَّهَ لَسَميعٌ عَليمٌ( انفال/ 42)

تاهلاک شود، هر کس که از روی بینش در مسیر هلاکت افتاده و زنده گردد، هرکس که از روی بینش در مسیر حیات قرار گرفته و همانا خداوند شنوا وداناست

گمراهی و ضلالت را هلاکت دانسته و تذکر داده خداوند سنتی را پیش می آورد که هرکس نابودی خودرا رقم می زند با بینه و دلایل روشن وقطعی است و حجت براو تمام خواهد شد
هدایت نیز با اتمام حجت خواهد بود وبا بینه و دلایل روشن .والبته این هدایت را به نام زنده شدن وحیات مسمی کرده است .فرمود هرآنکه زنده می شود حیات او با بینه و دلیل محکم رقم می خورد
لذا بینة و دلایل وبراهین در برابر ما زیادند مهم اختیار وانتخاب ماست
تا هلاکت را اختیار کنیم یا حیات طیبه دائمی را …