رابطه حیا با دینداری
پیامبر گرامی اسلام (ص) فرمودند: «حیا، تمام دین است.» (میزان الحکمه، ج 2، ص 565)
پیامبر گرامی اسلام (ص) فرمودند: کسی که از مردم حیا نداشته باشد از خداوند نیز حیا نخواهد داشت. (میزان الحکمه، ج 2، ص 566)
پیامبر گرامی اسلام (ص) فرمودند: «حیا، تمام دین است.» (میزان الحکمه، ج 2، ص 565)
پیامبر گرامی اسلام (ص) فرمودند: کسی که از مردم حیا نداشته باشد از خداوند نیز حیا نخواهد داشت. (میزان الحکمه، ج 2، ص 566)
استادفاطمي نيا:
یکی ازمعانی پرهیز ازسوءظن که بزرگان فرموده اند این است که گاهی اوقات یک گمان بد نسبت به كسي بی اختیار وارد ذهن انسان میشود، دراین موارد فرموده اند: ترتیب اثرندهید.
اگر به هردلیلی نسبت به شخصی سوءظن پیدا کردیم، نباید به آن ترتیب اثر دهیم ودرعمل خارجی اظهار کنیم!
اگرانسان جلوی بدگمانی را نگیرد وبه آن ترتیب اثردهد، کم کم تقویت شده وشدت پیدا میکند.
امراض روحی اگر علاج نشود، روزبه روز تشدید وخطرناک شده و مزرعه اي براي ساير گناهان ميشود!
سوء ظن بسيار بد است؛ بايدبا ترتيب اثر ندادن علاج شود!
پيامبر خدا صلي الله عليه و آله می فرماید:
من عَفا عَن مَظلَمَةٍ أَبدَ لَهُ اللّه بِها عِزّا فِى الدُّنيا وَ الآخِرَةِ؛
هر كس از ظلمى كه در حق او شده گذشت كند، خداوند به جاى آن در دنيا و آخرت به او عزّت مى بخشد.
بحار الانوار (ط-بيروت) ج 66 ، ص 382
پيامبر خدا صلي الله عليه و آله می فرماید:
من عَفا عَن مَظلَمَةٍ أَبدَ لَهُ اللّه بِها عِزّا فِى الدُّنيا وَ الآخِرَةِ؛
هر كس از ظلمى كه در حق او شده گذشت كند، خداوند به جاى آن در دنيا و آخرت به او عزّت مى بخشد.
بحار الانوار (ط-بيروت) ج 66 ، ص 382
حضرت امیرالمؤمنین علی بن ابیطالب ( سلام الله علیه) فرمودند :
دو نعمت است که قدر آن را نداند مگر کسی که از دستشان دهد :
جوانی و تندرستی .
همانا قلب نوجوان همچون زمینی بایر است که هرچه در آن افکنده شود می پذیرد .
نکته :
1- قلب جوانان همانند زمینی خالی از کشت و آماده هرگونه بذرافشانی است .
2- همانگونه که زمین مُرده را هرکس آبادکرد مالک می شود ، زمین خالی و آماده را هرکس با فکر و مکتب خود آباد کند ، مالک خواهد شد .
3- مسؤلان هدایت دینی ، باید پیش از دیگران دل های جوانان جامعه را با فرهنگ الهی احیا کنند .
در سخنی منسوب به حضرت امام علی ( سلام الله علیه) چنین آمده است :
هرگاه جوانی را سرزنش می کنی ، راهی برای وی جهت برون رفتِ از خطایش وا بگذار ؛ تا به ستیزه جویی وارد نشود .
دو امام بزرگوار حضرت امام باقر و حضرت امام صادق (علیهما السّلام) فرمودند:
اگر جوانی از جوانان شیعه را بـیابم که به دین شناسی نمی پردازد ، در تأدیب وی می کوشم. 3
حضرت امام صادق (سلام الله علیه) فرمودند :
بدان که جوان نیک خوی ، کلید خیر و قفل شّر است و جوانِ زشت خوی قفل خیر و کلید شرّ است .
و فرمودند : دوست ندارم جوان شما را جز در دو حال ببینم :
دانشمند یا دانش آموز ؛ زیرا اگر چنین نباشد ، کوتاهی کرده و چون کوتاهی کند ،
ضایع گشته و چون ضایع گردد ، گنهکار باشد و چون گنهکار باشد ،
سوگند به آن که محمّد را بحقّ برانگیخت ، در آتش جای گیرد .
میزان الحکمة ، ج6 صفحات 2649تا 2651 * 1 و2 و3) سحاب رحمت
حضرت پیـامبر اکرم (صلّی الله علیه و آله و سلّم ) فرمودند :
خداوند جوانی که جوانی خویش را در راه طاعت خدای تعالی بگذراند ، دوست می دارد .
محبوبترین خلایق نزد خدای عزّ و جلّ جوان نو رسته خوش سیمایی است که جوانی و زیبایی خود را برای خدا و در راه طاعت او بگذارند . خداوند رحمان به وجود چنین جوانی بر فرشتگانش می نازد و می فرماید : « این است بنده راستین من »
هیچ جوانی نیست که دنیا و خوشیهای دنیا را به خاطر خدا رها کند و جوانیش را در راه طاعت خدا به پیری رساند ، مگر اینکه خداوند پاداش ٧٢ صدّیق را به او عطا کند .
هیچ چیز نزد خدای تعالی محبوبتر از جوان توبه گر نیست …
برتری جوانِ عابدی که در جوانی خود ، ره بندگی پیش گرفته ، بر پیری که در بزرگسالی به عبادت روی آورده ؛ همچون برتری فرستادگان الهی بر دیگر مردمان است .
هرکه در جوانی دانش آموزد، علم او همچون نقشی است که بر سنگ حکّ شود …
پروردگارت جوانی را که از هَوَسرانی و جهلِ جوانی به دور است ، دوست
می دارد .
میزان الحکمة ،ج6 ، صفحات 2649 تا 2653