و درود خدا بر او فرمود: (شنيد مردي دنيا را نكوهش مي كند) توبيخ نكوهش كننده دنيا اي نكوهش كننده دنيا، كه خود به غرور دنيا مغروري و با باطلهاي آن فريب خوردي، فريفته دنيايي و آن را نكوهش مي كني؟ آيا تو در دنيا جرمي مرتكب شدي؟ يا دنيا به تو جرم كرده است؟ كي دنيا تو را سرگردان نمود؟ و در چه زماني تو را فريب داد؟ آيا با گورهاي پدرانت كه پوسيده اند؟ يا آرامگاه مادرانت كه در زير خاك آرميده اند؟ آيا با دو دست خويش بيماران را درمان كرده اي؟ و آنان را پرستاري نموده در بسترشان خوابانده اي؟ درخواست شفاي آنان را كرده، و از طبيبان داروي آنها را تقاضا كردي؟ در آن صبحگاهان كه داروي تو به حال آنان سودي نداشت، و گريه تو فايده اي نكرد، و ترس تو آنان را فايده اي نداشت، و آنچه مي خواستي به دست نياوردي، و با نيروي خود نتوانستي مرگ را از آنان دور كني. دنيا براي تو حال آنان را مثال زد، و با گورهايشان، گور تو را به رخ كشيد. تعريف خوبيها و ويژگيهاي دنيا همانا دنيا سراي راستي براي راست گويان، و خانه تندرستي براي دنياشناسان و خانه بي نيازي براي توشه گيران، و خانه پند، براي پندآموزان است، دنيا سجده گاه دوستان خدا، نمازگاه فرشتگان الهي، فرودگاه وحي خدا، و جايگاه تجارت دوستان خداست، كه در آن رحمت خدا را به دست آوردند، و بهشت را سود بردند. چه كسي دنيا را نكوهش مي كند؟ كه جدا شدنش را اعلان داشته، و فرياد زد كه ماندگار نيست، و از نابودي خود و اهلش خبر داده است، پس با بلاي خود بلاها را نمونه آورد، و با شادماني خود آنان را به شادماني رساند. شامگاه به سلامت گذشت، و بامداد با مصيبتي جانكاه بازگشت، تا مشتاق كند، و تهديد نمايد و بترساند و هشدار دهد. پس مردمي در بامداد با پشيماني دنيا را نكوهش كنند، و مردمي ديگر در روز قيامت آن را مي ستايند، دنيا حقائق را به يادشان آورد، يادآور آن شدند، از رويدادها برايشان حكايت كرد، او را تصديق نمودند، و اندرزشان داد، پند پذيرفتند.

و درود خدا بر او فرمود: (شنيد مردي دنيا را نكوهش مي كند) توبيخ نكوهش كننده دنيا اي نكوهش كننده دنيا، كه خود به غرور دنيا مغروري و با باطلهاي آن فريب خوردي، فريفته دنيايي و آن را نكوهش مي كني؟ آيا تو در دنيا جرمي مرتكب شدي؟ يا دنيا به تو جرم كرده است؟ كي دنيا تو را سرگردان نمود؟ و در چه زماني تو را فريب داد؟ آيا با گورهاي پدرانت كه پوسيده اند؟ يا آرامگاه مادرانت كه در زير خاك آرميده اند؟ آيا با دو دست خويش بيماران را درمان كرده اي؟ و آنان را پرستاري نموده در بسترشان خوابانده اي؟ درخواست شفاي آنان را كرده، و از طبيبان داروي آنها را تقاضا كردي؟ در آن صبحگاهان كه داروي تو به حال آنان سودي نداشت، و گريه تو فايده اي نكرد، و ترس تو آنان را فايده اي نداشت، و آنچه مي خواستي به دست نياوردي، و با نيروي خود نتوانستي مرگ را از آنان دور كني. دنيا براي تو حال آنان را مثال زد، و با گورهايشان، گور تو را به رخ كشيد. تعريف خوبيها و ويژگيهاي دنيا همانا دنيا سراي راستي براي راست گويان، و خانه تندرستي براي دنياشناسان و خانه بي نيازي براي توشه گيران، و خانه پند، براي پندآموزان است، دنيا سجده گاه دوستان خدا، نمازگاه فرشتگان الهي، فرودگاه وحي خدا، و جايگاه تجارت دوستان خداست، كه در آن رحمت خدا را به دست آوردند، و بهشت را سود بردند. چه كسي دنيا را نكوهش مي كند؟ كه جدا شدنش را اعلان داشته، و فرياد زد كه ماندگار نيست، و از نابودي خود و اهلش خبر داده است، پس با بلاي خود بلاها را نمونه آورد، و با شادماني خود آنان را به شادماني رساند. شامگاه به سلامت گذشت، و بامداد با مصيبتي جانكاه بازگشت، تا مشتاق كند، و تهديد نمايد و بترساند و هشدار دهد. پس مردمي در بامداد با پشيماني دنيا را نكوهش كنند، و مردمي ديگر در روز قيامت آن را مي ستايند، دنيا حقائق را به يادشان آورد، يادآور آن شدند، از رويدادها برايشان حكايت كرد، او را تصديق نمودند، و اندرزشان داد، پند پذيرفتند.

پيامبر اکرم صلّي الله عليه و آله فرمودند:
اِنَّ مِن خَیرِ نِسَائَكُم اَلمُتَبَرَّجَةَ مِن زَوجِها الحصَانَ عَن غَیرِه ؛
بهترين زنان شما، زني است که براي شوهرش آرايش و خودنمايي کند، اما خود را از نامحرمان بپوشاند.
بحارالانوار، ج 103، ص 235
اخلاق و توصيه ها-همسران-خصوصيات(بايدها و نبايدها)-شوهر داري-حجاب، عفاف و پاکدامني

پيامبر اکرم صلّي الله عليه و آله فرمودند:
مَن صَبَرَتْ عَلى سُوءِ خُلُقِ زَوجِها أعطاها مِثلَ (ثَوابِ) آسِيَةَ بنتِ مُزاحِم؛
هـر زنى در بـرابر بـد اخلاقى شـوهـرش شكيبايى ورزد ، خداوند همانند (ثواب) آسيه (همسر فرعون) به او عطا كند .
بحار الأنوار: 103 / 247 / 30
شوهر داري

امام صادق عليه السّلام فرمودند:
سَألَتْ اُمُّ سَلَمَةَ رسولَ اللّه صلى الله عليه و آله و سلّم عن فَضلِ النساءِ في خِدمَهِ أزواجِهِنَّ ، فقال: أيُّما امرَأةٍ رَفَعَتْ مِن بَيتِ زَوجِها شيئا مِن مَوضِعٍ إلى مَوضِعٍ تُرِيدُ بهِ صَلاحا إلاَّ نَظَرَ اللّه إلَيها ، ومَن نَظَرَ اللّه إلَيهِ لَم يُعَذِّبْهُ .
اُمّ سلمه از رسول خدا صلى الله عليه و آله و سلّم درباره فضيلت خدمت كردن زنان به شوهرانشان پرسيد، آن حضرت فرمودند: هر زنى كه در خانه شوهر خود به قصد مرتب كردن آن ، چيزى را جابه جا كند خداوند به او نظر افكند و هر كه خداوند به او نظر كند عذابش نكند .
بحار الأنوار: 103 / 251 / 49

پيامبر اکرم صلّي الله عليه و آله فرمودند:
اِنَّ مِن خَیرِ نِسَائَكُم اَلمُتَبَرَّجَةَ مِن زَوجِها الحصَانَ عَن غَیرِه ؛
بهترين زنان شما، زني است که براي شوهرش آرايش و خودنمايي کند، اما خود را از نامحرمان بپوشاند.
بحارالانوار، ج 103، ص 235
اخلاق و توصيه ها-همسران-خصوصيات(بايدها و نبايدها)-شوهر داري-حجاب، عفاف و پاکدامني

پيامبر اکرم صلّي الله عليه و آله فرمودند:
مَن صَبَرَتْ عَلى سُوءِ خُلُقِ زَوجِها أعطاها مِثلَ (ثَوابِ) آسِيَةَ بنتِ مُزاحِم؛
هـر زنى در بـرابر بـد اخلاقى شـوهـرش شكيبايى ورزد ، خداوند همانند (ثواب) آسيه (همسر فرعون) به او عطا كند .
بحار الأنوار: 103 / 247 / 30
شوهر داري

امام صادق عليه السّلام فرمودند:
سَألَتْ اُمُّ سَلَمَةَ رسولَ اللّه صلى الله عليه و آله و سلّم عن فَضلِ النساءِ في خِدمَهِ أزواجِهِنَّ ، فقال: أيُّما امرَأةٍ رَفَعَتْ مِن بَيتِ زَوجِها شيئا مِن مَوضِعٍ إلى مَوضِعٍ تُرِيدُ بهِ صَلاحا إلاَّ نَظَرَ اللّه إلَيها ، ومَن نَظَرَ اللّه إلَيهِ لَم يُعَذِّبْهُ .
اُمّ سلمه از رسول خدا صلى الله عليه و آله و سلّم درباره فضيلت خدمت كردن زنان به شوهرانشان پرسيد، آن حضرت فرمودند: هر زنى كه در خانه شوهر خود به قصد مرتب كردن آن ، چيزى را جابه جا كند خداوند به او نظر افكند و هر كه خداوند به او نظر كند عذابش نكند .
بحار الأنوار: 103 / 251 / 49کانال اباصالح المهدی (عج)

https://telegram.me/Abasallehkanall255allmahdi

ﺭﻋﺎﯾﺖ ﻣﺴﺂﻟﻪ ﻋﻔﺎﻑ ﻭ ﺣﺠﺎﺏ ﺩﺭ ﺑﻬﺪﺍﺷﺖ ﺭﻭﺍﻥ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﺗﺎﺛﯿﺮ ﮔﺬﺍﺭﺍﺳﺖ. ﺑﻪ ﻃﻮﺭﯼ ﮐﻪ ﺍﺿﻄﺮﺍﺏ ﻭ ﻧﮕﺮﺍﻧﯽ ﺭﺍ ﮐﻢ ﮐﺮﺩﻩ , ﻭ ﻣﻮﺟﺐ ﺑﺎﻻ ﺭﻓﺘﻦ ﺍﻋﺘﻤﺎﺩ ﺑﻪ ﻧﻔﺲ ﺍﺷﺨﺎﺹ ﻣﯽ ﮔﺮﺩﺩ.

ﺑﻪ ﮔﺰﺍﺭﺵ ﺳﺘﺎﺩ ﺍﻃﻼﻉ ﺭﺳﺎﻧﯽ ﻧﺨﺴﺘﯿﻦ ﺟﺸﻨﻮﺍﺭﻩ ﻭ ﻫﻤﺎﯾﺶ ﻧﻮﺭ , ﺩﮐﺘﺮ ﺳﯿﻤﺎ ﻓﺮﺩﻭﺳﯽ , ﻋﻀﻮ ﻫﯿﺎﺕ ﻋﻠﻤﯽ ﺩﺍﻧﺸﮑﺪﻩ ﺭﻭﺍﻧﺸﻨﺎﺳﯽ ﺩﺍﻧﺸﮕﺎﻩ ﺷﻬﯿﺪ ﺑﻬﺸﺘﯽ ﻭ ﮐﺎﺭﺷﻨﺎﺱ ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ ﻫﺎﯼ ﺗﻠﻮﯾﺰﯾﻮﻧﯽ ﺿﻤﻦ ﺑﯿﺎﻥ ﺍﯾﻦ ﻣﻄﻠﺐ ﮔﻔﺖ: ﺟﺪﯾﺪﺗﺮﯾﻦ ﺗﺤﻘﯿﻘﺎﺕ ﻧﺸﺎﻥ ﺩﺍﺩﻩ ﺯﻧﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﻣﺎﯾﻞ ﺑﻪ ﻧﺸﺎﻥ ﺩﺍﺩﻥ ﺧﻮﺩ ﺑﻪ ﻣﺮﺩﺍﻥ ﻏﺮﯾﺒﻪ ﻫﺴﺘﻨﺪ, ﺑﻪ ﺗﻮﺍﻧﺎﯾﯽ ﻫﺎﯼ ﺩﺭﻭﻧﯽ ﺧﻮﺩﺷﺎﻥ ﺍﻋﺘﻤﺎﺩ ﮐﺎﻓﯽ ﻧﺪﺍﺭﻧﺪ ﻭ ﺍﺯ ﻫﻤﯿﻦ ﺭﻭ ﺑﻪ ﺳﻤﺖ ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﺍﺯ ﺟﺎﺫﺑﻪ ﻫﺎﯼ ﻇﺎﻫﺮﯼ ﺭﻭﯼ ﻣﯽ ﺁﻭﺭﻧﺪ.

ﻣﺪﯾﺮ ﺳﺎﺑﻖ ﮔﺮﻭﻩ ﺭﻭﺍﻧﺸﻨﺎﺳﯽ ﺩﺍﻧﺸﮕﺎﻩ ﺷﻬﯿﺪ ﺑﻬﺸﺘﯽ, ﺩﺭ ﺍﺩﺍﻣﻪ ﺑﻪ ﺗﻔﮑﺮﺍﺕ ﺗﺮﺑﯿﺘﯽ ﻣﺘﻔﺎﻭﺕ ﺑﻪ ﻋﻨﻮﺍﻥ ﺁﻓﺘﯽ ﺑﺮﺍﯼ ﭘﺮﻭﺭﺵ ﺩﯾﻨﯽ ﮐﻮﺩﮐﺎﻥ ﻭ ﻧﻮﺟﻮﺍﻧﺎﻥ ﺍﺷﺎﺭﻩ ﮐﺮﺩ ﻭ ﮔﻔﺖ: ﺟﺎﻣﻌﻪ ﻣﺎ ﺩﺍﺭﺍﯼ ﺗﻔﮑﺮﺍﺕ ﻣﺘﻔﺎﻭﺕ ﻭ ﺳﺒﮏ ﻫﺎﯼ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺗﺮﺑﯿﺘﯽ ﺍﺳﺖ. ﺑﻨﺎﺑﺮﺍﯾﻦ ﻻﺯﻡ ﺍﺳﺖ ﺩﺭ ﻣﺮﺣﻠﻪ ﺍﻭﻝ ﭘﺪﺭﺍﻥ, ﻣﺎﺩﺭﺍﻥ ﻭ ﻣﻌﻠﻤﺎﻥ ﻣﺪﺍﺭﺱ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﺟﺎﯾﮕﺎﻩ ﻭ ﺍﻫﻤﯿﺖ ﺣﺠﺎﺏ ﺗﻮﺟﯿﻪ ﺷﻮﻧﺪ ﺗﺎ ﺩﺭ ﻣﺮﺣﻠﻪ ﺩﻭﻡ ﺑﺎ ﺁﻣﻮﺯﺵ ﻣﻔﺎﻫﯿﻢ ﻋﻔﺎﻑ ﻭ ﺣﺠﺎﺏ ﺍﺯ ﺳﻨﯿﻦ ﺧﺮﺩﺳﺎﻟﯽ , ﺑﺘﻮﺍﻧﯿﻢ ﺷﺎﻫﺪ ﺷﮑﻞ ﮔﯿﺮﯼ ﯾﮏ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺩﯾﻨﯽ ﯾﮑﭙﺎﺭﭼﻪ ﺑﺎﺷﯿﻢ ﻭ ﻧﻔﺎﻕ ﻫﺎ ﻭ ﺩﻭﮔﺎﻧﮕﯽ ﻫﺎﯼ ﺷﺨﺼﯿﺘﯽ ﻣﻮﺟﻮﺩ ﮐﻪ ﺑﺮ ﺍﺛﺮ ﺗﺮﺑﯿﺖ ﻫﺎﯼ ﭼﻨﺪﮔﺎﻧﻪ ﺍﺳﺖ, ﺑﺮ ﻃﺮﻑ ﺷﻮﺩ.

ﻭﯼ ﺩﺭﻣﻮﺭﺩ ﺗﺎﺛﯿﺮ ﺭﺳﺎﻧﻪ ﻫﺎ ﺑﻪ ﺧﺼﻮﺹ ﺭﺳﺎﻧﻪ ﻫﺎﯼ ﺗﺼﻮﯾﺮﯼ ﻭ ﻧﻘﺶ ﺁﻥ ﺩﺭ ﺗﺮﻭﯾﺞ ﻓﺮﻫﻨﮓ ﻋﻔﺎﻑ ﻭ ﺣﺠﺎﺏ ﺗﺎﮐﯿﺪ ﮐﺮﺩ: ﻣﺨﺎﻃﺒﺎﻥ ﺩﺭ ﺳﻨﯿﻦ ﻧﻮﺟﻮﺍﻧﯽ ﻭ ﺟﻮﺍﻧﯽ ﺑﻪ ﺻﻮﺭﺕ ﻭﯾﮋﻩ ﺍﯼ ﺍﺯ ﺭﺳﺎﻧﻪ ﻫﺎ ﺧﺼﻮﺻﺎ ﺭﺳﺎﻧﻪ ﻫﺎﯼ ﺗﺼﻮﯾﺮﯼ ﺍﻟﮕﻮ ﻣﯽ ﭘﺬﯾﺮﻧﺪ.
ﺑﻨﺎﺑﺮﺍﯾﻦ ﻻﺯﻡ ﺍﺳﺖ ﺭﺳﺎﻧﻪ ﻫﺎ ﺑﻪ ﺷﮑﻠﯽ ﺟﺬﺍﺏ ﻣﺴﺎﻟﻪ ﭘﻮﺷﺶ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﯼ ﻣﺨﺎﻃﺒﺎﻥ ﻣﻄﺮﺡ ﮐﻨﻨﺪ ﻭ ﻭﯾﮋﻩ ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ ﻫﺎﯾﯽ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺗﮑﯿﻪ ﺑﺮ ﺗﺤﻘﯿﻘﺎﺕ ﻣﺤﮑﻢ ﺗﺮﺗﯿﺐ ﺩﻫﻨﺪ ﮐﻪ ﺑﺎﻋﺚ ﺟﺬﺏ ﻧﻮﺟﻮﺍﻧﺎﻥ, ﻭ ﺟﻮﺍﻧﺎﻥ ﮔﺮﺩﺩ.