رابطه حیا با دینداری
پیامبر گرامی اسلام (ص) فرمودند: «حیا، تمام دین است.» (میزان الحکمه، ج 2، ص 565)
پیامبر گرامی اسلام (ص) فرمودند: کسی که از مردم حیا نداشته باشد از خداوند نیز حیا نخواهد داشت. (میزان الحکمه، ج 2، ص 566)
پیامبر گرامی اسلام (ص) فرمودند: «حیا، تمام دین است.» (میزان الحکمه، ج 2، ص 565)
پیامبر گرامی اسلام (ص) فرمودند: کسی که از مردم حیا نداشته باشد از خداوند نیز حیا نخواهد داشت. (میزان الحکمه، ج 2، ص 566)
آنچه برای خود می پسندی برای دیگران نیز بپسند .رعایت این قانون طلائی معمولاً باعث میشود ما با مهربانی و دلسوزی، رحمت و سخاوت و خیرخواهی با دیگران رفتار کنیم، و از کارهای بدخواهانه، ظالمانه، فریبگرانه و خیانتآمیز بپرهیزیم.این قاعده , پاد زهر خوبی برای خودخواهی و خودمحوری وتعصب و جانبداری بیجا است. جعفر بن محمد صادق علیه السلام فرمود: تقوای الهی را رعایت کنید و عدالت را اجرا کنید، زیرا شما خودتان از کسانی که عدالت را اجرا نمیکنند عیبجویی میکنید.
بحارالأنوار، ج ۷۲، ص ۳۸
#عدالت #قانون_طلایی
????????????????????????????
نشانه های امامت امام رضا (ع) برای حسین بن عمر ، او حكايت كند:
روزى به همراه پدرم نزد امام كاظم عليه السلام رفتيم و پدرم سؤ ال مطرح كرد كه حضرت آن ها را پاسخ فرمود. پس از گذشت مدّتى از اين جريان ، من با خود گفتم : همان سؤ ال ها را از فرزندش ، حضرت رضا عليه السلام مى پرسم ، چنانچه همانند پدرش پاسخ داد، او نيز امام و حجّت خدا مى باشد.
چون نزد ايشان آمدم و سؤ ال ها را مطرح كردم ، همانند پدرش ، امام كاظم عليه السلام - حتّى بدون تفاوت در يك حرف - پاسخ داد.
و هنگامى كه خواستم از محضرش خداحافظى كنم ، فرمود: هر يك از شيعيان و پيروان ما در اين دنيا به نوعى گرفتار و دچار مشكلات هستند؛ پس اگر صبر و شكيبائى از خود نشان دهند، خداوند متعال پاداش هزار شهيد به آن ها عطا مى نمايد.
و من در اين فكر فرو رفتم كه اين سخن به چه مناسبتى بيان و مطرح شد؛ و با حضرت وداع كردم .
بعد از مدّتى به درد پا مبتلا گشتم و سخت مرا آزار مى داد تا آن كه به حجّ خانه خدا رفتم و امام رضا عليه السلام را ملاقات كردم و از شدّت درد و ناراحتى پا سخن گفتم و تقاضا كردم دعائى را براى شفا و بهبودى آن بخواند؛ و پاى خود را جلوى حضرت دراز كردم ، فرمود: اين پا، ناراحتى ندارد، آن پايت را بياور.
وقتى پاى ديگر خود را دراز كردم ، حضرت دعائى خواند و لحظاتى بعد، به طور كلّى درد و ناراحتى پايم برطرف شد.
بحارالا نوار: ج 49، ص 67، ح 88، اثبات الهداة : ج 3، ص 248، ح 7
#تبیین_امامت
اهل بیت علیهم السلام از سر محبت شان به دنبال قدرت بودند از سر دلسوزی شان برای ما به دنبال قدرت اند و مهمترین ابزارشان برای بدست گرفتن قدرت چیست؟!
بگذارید ابتدا مهمترین ابزار قدرت اولیاء طاغوت را بررسی کنیم .اولیاء طاغوت از سر خودخواهی و خودکامگی شان به دنبال قدرت هستند اما ابزارشان چیست؟ابزارشان ارتباط با صاحبان #ثروت یعنی زر و ارتباط با صاحبان #سلاح یعنی زور و سوم که از همه اینها بدتر است و بیشترین استفاده را از آن میکنند ارتباط با صاحبان #هنر یعنی تزویر است.
اما اولیاء الهی ابزار قدرتشان چیست؟آیه قرآن میفرماید: سوره انفال آیه 62 خدا به انبیاء کمک میکند تا قدرت را بگیرند اما از چه طریق؟ وَإِن يُرِيدُوا أَن يَخْدَعُوكَ فَإِنَّ حَسْبَكَ اللَّهُ ۚ هُوَ الَّذِي أَيَّدَكَ بِنَصْرِهِ وَبِالْمُؤْمِنِينَ؛پیغمبر؛دشمنانت میخواهند تو را زمین بزنند ولی من پشتیبان تو هستم ؛هُوَ الَّذِي أَيَّدَكَ بِنَصْرِهِ؛ اولا با #امدادهای_غیبی.اولین امداد غیبی نبی اکرم صلی الله علیه واله این بود که خدا در وجود ایشان یک #ابهت و عزتی قرار داد.
دین و انبیاء باید کاری را به عهده بگیرند که کسی غیر از آنها توانایی به عهده گرفتن آن را نداشته باشد؛والا فلسفه ارسال رسل پوچ و عبث خواهد شد.کاری که ما میتوانیم انجام دهیم آنوقت خداوندمتعال به خاطر آن نبی بفرستد،وحی بفرستد، جبرائیل بفرستد،آن کار،کار عبث و بیهوده ای است.
خداوند متعال ارتباط انسان با عالم غیب را در مواقعی برقرار می کند و به شرطی برقرار می کند که انسان بدون آن ارتباط با عالم غیب نتواند در آن مسأله موفق شود.
آیه قرآن میفرماید:هو الذی بعث فی الامیین رسولاً من انفسهم یتلوا علیهم آیاته و یزکیهم و یعلمهم الکتاب و الحکمه و إن کانوا من قبل لفی ظلال مبین، خداوند متعال انبیاء و اهل بیت علیهم السلام را برای کلمه ای به نام #تربیت انسانها فرستاده که تربیت از یک فرآیند دو مرحله ای در این آیه تشکیل شده،#تزکیه و #تعلیم.
این را متوجه باشید مسأله اصلی انبیاء و اهل بیت علیهم السلام تربیت انسان بوده، انسان میتواند تمام عالم را مدیریت کند اما خودش را نمیتواند مدیریت کند،انسان میتواند در تمام موجودات عالم تحول و پیشرفت ایجاد کند اما در خودش نمیتواند تحول و پیشرفت ایجاد کند، نیاز به یک ارتباط با عالم غیب دارد…
اگر در جامعه اسلامی؛نظام تربیت ولایی حاکم شود؛خروجی آن چه انسان هایی خواهد بود؟اوج نظام تربیت و مدیریت ولایی تربیت افرادی مثل عباس بن علی علیهم السلام است.عباس علیه السلام تربیت یافته نظام #ولایتمداری است.
مابادقت درشخصیت حضرت عباس علیه السلام متوجه می شویم نظام تربیت ولایی در پی تربیت چه انسان هایی است؟جواب این سوال در زیارت نامه ایشان که انشاء امام صادق علیه السلام است بیان شده.
در زیارت حضرت عباس علیه السلام می خوانیم اشهدلک بالتسلیم. خصوصیتی که در رأس همه ی فضلیت ها این حضرت قرار دارد و اوج نظام تربیت ولایی است #تسلیم کردن انسان ها در برابر خداست.