در زمان حاتم طایی، عده ای از دشمنان وی با لشگریان خود برای سرکوبی خاتم و قومش قیام کرده بودند.

حاتم، سوار بر اسب خود شده و نیزه خود را برداشت و با اعلام، لشگریان خود را جمع کرد تا به جنگ دشمن بروند ، هنگامیکه دو لشگر در برابر هم در آستانه جنگ ، قرار گرفتند
یکی از لشگریان دشمن گفت : ای حاتم نیزه خود را به من ببخش ( یا حاتم اهب لی رمحک)

حاتم بی درنگ نیزه را به دشمن بخشد! به حاتم گفتند تو با این کار ، خود را به هلاکت انداختی؟ ! ( در این موقعیت حساس علاوه بر اینکه اسلحه تو رفت ، دشمن نیرومندتر شد).
حاتم- تمام این مطالب را می دانم و لیکن، جواب آن کسی را می گوید : به من ببخش چه بدهم: ! ولکن ما جواب من یقول لک: هب لی؟ 1

قال الإمام علی علیه السلام: کن عفوا فی قدرتک، جوادا فی عسرتک، مؤثرا مع فاقتک، یکمل لک الفضل. 2

امام علی علیه السّلام فرمود:: زمانی که قدرت داری با گذشت باش و در زمان تنگدستی بخشنده و در عین نیازمندی ایثارگر، تا فضل تو به کمال رسد.

پندهای جاویدان ص200 مولف: محمد اشتهاردی

2- غررالحکم ح7179

امام باقر عليه السّلام فرمودند:

الصلاة عمود الدين ، مثلها كمثل عمود الفسطاط اذا ثبت العمود ثبتت الاوتاد الاطناب و اذا مال العمود و انكسر لم يثبت وتد و لاطنب ؛

نماز ستون دين است ، مثل نماز همانند عمود و ستون خيمه است كه هرگاه ستون ثابت باشد طنابها و ميخها و پرده آن ثابت است .هنگامى كه ستون آن كج و شكسته شود هيچ كدام از آنها استوار نمى ماند.
بحارالانوار، ج 82، ص 218.ميزان الحكمه ، ج 5، ص 369

نهج البلاغه
خطبه۴۱-وفاداري و نهي از منكر
پرهيز از حيله و نيرنگ :

اي مردم! وفا همراه راستي است، كه سپري محكمتر و نگهدارنده تر از آن سراغ ندارم، آن كس كه از بازگشت خود به قيامت آگاه باشد خيانت و نيرنگ ندارد. اما امروز در محيط و زمانه اي زندگي مي كنيم كه بيشتر مردم حيله و نيرنگ را، زيركي مي پندارند، و افراد جاهل آنان را اهل تدبير مي خوانند. چگونه فكر مي كنند؟ خدا بكشد آنها را؟ چه بسا شخصي تمام پيش آمدهاي آينده را مي داند، و راههاي مكر و حيله را مي شناسد ولي امر و نهي پروردگار مانع اوست، و با اينكه قدرت انجام آن را دارد آن را به روشني رها مي سازد، اما آن كس كه از گناه و مخالفت با دين پروا ندارد از فرصتها براي نيرنگ بازي، استفاده مي كند.

حكايات :

گفته اند: بلورفروشي در مغازه ي خود اجناس بلور و غيره را براي جلب مشتري به شكل هاي مختلف چيده بود. يكي از مشتريان به در مغازه آمد و كمي به ليوان ها كه وارونه روي هم چيده بود، نگاه كرد و دستي روي يكي از آنها كشيد و گفت: اين ليوان كه در دارد. وقتي كه آن را بلند كرد، گفت: ته اين ليوان هم سوراخ است و به درد نمي خورد.
صاحب مغازه خنديد و ليوان را در درست به دست گرفت و گفت: آقا! ببين اين ليوان هم ته دارد و هم درش باز است.
لذا چنانچه جامعه از كم و كيف يك مسأله اطلاعي نداشته باشند، با آن برخوردي غير مطلوب خواهند داشت. امروزه اگر برخي از زنان ما با پوششي غير معمولي و بي حجاب وارد جامعه مي شوند، بدين جهت است كه آنان با فوائد و آثار مثبت حجاب چون جنبه هاي رواني، خانوادگي، اجتماعي و اخلاقي آن آشنايي ندارند و نيز از آثار مخرّب بي بند و باري و بي حجابي در جامعه اطلاع كافي ندارند.
اگر بدانند حجاب يعني حفظ حرمت و كرامت، عزّت و قداست زن، ديگر امكان ندارد با چنين وضعيت ناشايستي وارد اجتماع شوند.

عبادت بدون ولايت اميرالمومنین"علیه السلام ” اثری ندارد

رسول خدا “صلی الله علیه و آله و سلم ” فرمودند :

هرگاه بنده‌ای خدا را به مدت عمر #نوح كه در ميان قومش قيام كرد (نهصد و پنجاه سال) به #عبادت خدا بپردازد.

و به مقدار كوه احد طلا داشته باشد و در راه خدا انفاق كند

و بر فرض به قدری عمر كند تا بتواند با پای پياده هزار سال  حج به جا آورد.

و بعد (در بهترين مكان) بين #صفا و  مروه به ناحق كشته شود.

اما  ولايت تو را قبول نداشته باشد بوی بهشت به مشام او نمی‌رسد و داخل آن نمی‌شود.

 منابع:

الفردوس، 364: 3/ 5103
تنزيه الشريعة، 1، ص 398
المناقب خوارزمي، 67/ 40