الا که صاحب عزاي تمام غمهايي

دوباره فاطميه آمده؛ نميآيي؟
به ما نگاه کن اي ساحل نجات بشر
تو را طلب کند اين ديدههاي دريايي
کجا سياه به تن کردهاي غريبانه
کجا به سينة خود ميزني به تنهايي
کجا شبيه علي سر به چاه غم بردي
کجا شبيه علي روضهخوان زهرايي
براي گريه به غمهاي مادرت آقا
نه اينکه فکر کنم، مطمئنم اينجايي
شنيدهايم که گفتيد روضهخوان باشيم
به روي چشم؛ هرآنچه شما بفرمايي
شنيدهايم زمين خورده است مادرتان
در آن زمان که به در خورد ضربة پايي
محمدعلي بياباني

آیت الله خوشوقت:
بهترین چیزی که آدم را به خدا، به پیغمبراکرم (ص)، به حضرات معصومین نزدیک می کند، اطاعت فرمان آنهاست. واجباتشان را انجام بدهیم محرماتشان را ترک کنیم. هیچ چیزی به این نمی رسد. اگر بخواهی بفهمی که به آنها نزدیکی یا دور ببین گناه می کنی یا نه؛ اگر گناه می کنی خیلی دوری اگر گناه نمی کنی خیلی نزدیکی…

حجت الاسلام قرائتی:

ما عبد هستیم، عبد به معنای تسلیم است. چیزی را که می‌خواهیم القاء کنیم، باید در اسلام آمده باشد. در خیلی از اعمال و رفتارها ما سلیقه‌ای عمل می‌کنیم.
به مسجدی در یکی از شهرستان‌ها رفتم، دیدم مؤذن بعد از «اشهد ان علیاً ولی الله» می‌گوید: «اشهد انًّ فاطمة ولیة الله» گفتم: این را از کجا آورده‌ای؟ همه می‌دانیم که حضرت زهرا(س) ولی خدا و مادر یازده امام است. می‌دانیم حضرت زهرا(س) معصوم است. اما این دلیل نمی‌شود که به خاطر محبت چیزی به دین و دستورات اضافه کنیم.
شخصی نزد امام دعا می‌خواند: «یا مقلب القلوب و الابصار…» امام گفت: «والابصار» که در دعا نبود، چرا اضافه کردی؟
سند اصلی ما قرآن است. امام رضا(علیه‌السلام) فرمود: مطلبی را که از من شنیدید، بپرسید که این مطلب از کجای قرآن است؟

انتخابات، بصیرت، نفوذ و اثرپذیری

حجت الاسلام قرائتی:

به هر اشکی اعتماد نکنیم. قرآن می‌فرماید: «وَجَاءُوا أَبَاهُمْ عِشَاءً يَبْكُونَ» (یوسف/16)
برادران یوسف، او را در چاه انداختند، و شبانه زار زار پیش پدر به دروغ گریه کردند، که گرگ او را خورده است.

به هر جلوه‌ای هم خیره نشوید. استقبال و بدرقه و تبریک و تسلیت و دست بوسی و پذیرایی و مهمانی و رفت و آمد و این‌ها شما را فریب ندهد. از قدیم گفته‌اند: هیچ گربه‌ای برای رضای خدا موش نمی‌گیرد.

انتخابات، بصیرت، نفوذ و اثرپذیری

حجت الاسلام قرائتی:

به هر سوگندی اطمنیان نکنیم. بعضی‌ها قسم می‌خورند، اما دروغ است.
اولین قسم تاریخ دروغ بود. شیطان در آن باغی که آدم و حوّا بودند، قسم خورد که من خیرخواه شما هستم:
«وَقَاسَمَهُمَا إِنِّي لَكُمَا لَمِنَ النَّاصِحِينَ» (اعراف/21)
در آیه‌ی دیگر می‌فرماید: «اتَّخَذُوا أَيْمَانَهُمْ جُنَّةً» (مجادله/16)
آنها سوگندهای خود را سپر قرار دادند، یعنی قسم می‌خورند، ولی دروغ می‌گویند. بعضی می‌گویند: خدا شاهد است، حرف‌هایم راست است. ولی همین خدا شاهد است را که می‌گوید، دروغ است: «وَيُشْهِدُ اللَّـهَ عَلَى مَا فِي قَلْبِهِ» (بقره/204)