رابطه حیا با دینداری
پیامبر گرامی اسلام (ص) فرمودند: «حیا، تمام دین است.» (میزان الحکمه، ج 2، ص 565)
پیامبر گرامی اسلام (ص) فرمودند: کسی که از مردم حیا نداشته باشد از خداوند نیز حیا نخواهد داشت. (میزان الحکمه، ج 2، ص 566)
پیامبر گرامی اسلام (ص) فرمودند: «حیا، تمام دین است.» (میزان الحکمه، ج 2، ص 565)
پیامبر گرامی اسلام (ص) فرمودند: کسی که از مردم حیا نداشته باشد از خداوند نیز حیا نخواهد داشت. (میزان الحکمه، ج 2، ص 566)
پيامبر اکرم صلى الله عليه و آله:
مثَل مؤمن، مَثَل زنبور عسل است كه اگر بخورد، چيزهاى پاك و پاكيزه مى خورد و اگر توليد كند، چيزى پاك و پاكيزه توليد مى كند و اگر روى شاخه پوسيده اى بنشيند، آن را نمى شكند …
اگر با او همراهى كنى يا مشورت نمايى يا همنشين شوى، در همه حال برايت سودمند است و كارهاى مؤمن، همه اش منفعت رسانى به ديگران است.
کسی که ماه شب تار بی قراران شد
انیس جان و شفابخش قلب یاران شد
نفوذ چشم و کلامش به جان اثر می کرد
همان که دلبر و دلدار رهسپاران شد
نه قلب پیر و جوان پر شد از محبت او
صمیم قلب مصفای نو نهالان شد
به سردی دی و بهمن که ناله یخ میزد
صفای آمدنش گرمی بهـاران شد
وجود مردم ایران ز دوریش غمناک
حبیب اهل دل و پیر این جماران شد
در آن زمان که ستم پرده سیاهی بود
امید بخش قلوب امید واران شد
چنان که روز ورودش بهشت زهرا رفت
گل همیشه بهاری به لاله زاران شد
خوشا صفای زمانی که ماه بهمن بود
تو آمدی و دل انقلاب خندان شد
مرا ببین چه چیز را در من جستجو میکنی؟؟
ترس،
محدودیت،
خفقان،
پنهان کردن زیبایی؟!
این ها چیزهایی ست
که در ذهن خود پرورانده ای؛
پیله ها را پاره کن،
تجربه کن،
تجربه ی آزاد بودن
نه
زندانی بودن در آن پیله های بدحجابی!…
حجاب محدودیت برای چشمان مردان است،نه برای زنان
برخی از مردم مشکلات اجتماعی، بلاهای غیر منتظره، سیلها، زلزلهها، ویرانی جنگها، از دست دادن عزیزان، مرگ شکننده ی یاران و … را مصیبتهای دردناک به حساب میآورند، اما بداخلاقی و بدرفتاری، و ناهنجاریهای رفتاری را آن گونه که لازم است مورد توجه قرار
نمیدهند، در حالی که امام مجتبی علیهالسلام بداخلاقی را از هر مصیبت و بلایی زیان بارتر معرفی میکنند.
قال علیهالسلام:
أشد من المصیبة، سوء الخلق.
امام حسن علیهالسلام فرمود: (سختتر از هر مصیبت «بلا و گرفتاری» بداخلاقی است.) [41].
آنچه که بدتر از بدحجابی است؛ مسابقهای است که برای بدحجابی رواج پیدا میکند. بعضیها شاید خودشان هم اینقدر نخواهند بدحجابی کنند، ولی وقتی یک موجی در جامعه ایجاد میشود، مانند یک مد که رواج پیدا میکند، افراد نمیتوانند خودشان را کنترل کنند، دچار جوّ میشوند و موج آنها را میبرد.
اگر کسی بدحجاب بود آنقدر بد نیست که بعضیها مسابقه برای بدحجابی را در جامعه رواج میدهند. اگر چه بدحجابی خودش به رواج بدحجابی کمک میکند، اما نقش مؤثر رسانههای مُبلّغ و مروّج بدحجابی را نباید دستکم گرفت. فقط رسانهها هم نیستند؛ بعضی از سیاستمداران وقتی کم میآورند، یا طمع به رأی بیشتر از استحقاقشان پیدا میکنند، به این موج دامن میزنند. چگونه؟ با تحقیر ارزش حجاب، با تحویل گرفتن بدحجابی، با نیش زدن به کسانی که طرفدار حجابند…
گاهی از اوقات هم رفتار طرفداران حجاب ممکن است اثر سوء بجا بگذارد و بعضیها را از سر لجبازی به مسابقه گذاشتن برای بدحجابی وادار کند.
یکی از عوامل فرهنگسازی در یک جامعه، انواع مسابقههایی است که در جامعه رواج پیدا میکند و یا دستهایی آنها را رواج میدهند.
آدمهای خوب و سالم همیشه امواج مثبت در جامعه ایجاد میکنند، موجهایی از مسابقه برای خوب شدن در جامعه ایجاد میکنند. مثلاً شهدا همیشه مردم را به مسابقه برای خوب شدن فرا میخوانند.
درسنامۀ تنها مسیر-جلسۀ 71 (94/10/18)