«قَدْ أفْلَحَ مَنْ زَکّاها» ، به یقین رستگار است کسی که درون خود را پاکیزه نماید. تزکیه کننده خود را رها نمی‌کند، خود را انتخاب میکند و می سازد! اگرانسان خودش را رها کرد به سستی و فلاکت و بدبختی می‌رسد . داستایفسکی نویسنده روس , رمانی نوشته به نام «تسخیرشدگان»، کسانی تسخیر می‌شوند که دیگر از خود اراده‌ای ندارند یا رها شده یا مقهور جریانی شده‌اند. تسخیرشدگان یعنی کسانی که مقهور جریانات زمان هستند, هر طرفی باد بیاید آنها همان سمت می‌روند. مثلا یک عده انسان‌ها با مد جلو می‌روند, اما انسانی که خود را انتخاب کرده باشد, دیگر تسخیر و مقهور جریانات لحظه به لحظه نمی‌شود

حال کسانی که بر اساس غیر تقوا، دوستانی انتخاب کرده اند، در قیامت چنین است:

 پشیمانی و حسرت که چرا با او دوست شدم. «یا ویلتی لیتنی لم اتّخذ فلاناً خلیلا»**فرقان، 28.***
وای بر من! ای کاش فلانی را دوست خود بر نمی گزیدم.
 دوستان هیچ نقشی برای کمک به یکدیگر ندارند. «و لا یسئل حمیم حمیماً»**معارج، 10.***
 دوستان، دشمن یکدیگر می شوند. «الاخلاء یومئذ بعضهم لبعض عدوّ»**زخرف,67***
 به یکدیگر لعنت خواهند کرد. «کلّما دخلت امّة لعنت اختها»**اعراف، 38.***
 از یکدیگر فرار می کنند. «یفرّ المرء من اخیه و اُمّه و ابیه و صاحبته و بنیه»**عبس، 34 - 36.***
 گناهان خود را به گردن یکدیگر می اندازند. «لولا انتم لکنّا مؤمنین»**سبأ، 31.***
 از یکدیگر برائت دارند. «یا لیت بینی و بینک بعد المشرقین»**زخرف، 38.***

وصف « یا أمان الخائفین» از جملات دعای جوشن کبیر است. که توجه و تدبر در آن بسیاری از مشکلات روحی انسان را برطرف می کند .«أمان» در لغت به معنی طمأنینه و آرامش است؛ یعنی خداوند آرامش دهنده است و سکینه را بر قلوب مؤمنین نازل می‌کند. در مقابل «خوف»، غمگینی و ناراحتی است که انسان از چیزی که برای او مکروه و ناپسند است انتظارش را می‌کشد. در این حالت خوف به او دست می‌دهد.
کار شیطان این است که در دل‌های افرادی که تابع او هستند وعلاقه به او و دنیا دارند، غم وارد می‌کند و آرامش و سکینه آنها را گرفته و به جای آن ترس و دلهره و ناراحتی وارد قلبشان می‌سازد. اگر در قلب نور ایمان نباشد، ترس و دلهره و غم‌ وارد آن می‌شود.

فطرت انسانها به گونه ای است که از زشتیها بدش می آید و طرفدارخوبی هاست.

پس چرا بعضی سراغ بدیها و آلودگیها می روند؟
گاهی از روی جهل و بی خبری نسبت به زشتی آن عمل است.
از کارهای شیطان است که کار بد را در نظر فرد، ‌نیکو جلوه می دهد و اعتقادات باطل را در نظرشان می آراید.
در قرآن، نمونه های فراوانی از این «آراستن های شیطانی» بیان شده است. در جاهلیت، کسانی فرزندان خود را زنده به گور می کردند و این کار زشت را نیکو می دانستند. شیطان این فرزندکشی را در نظر مشرکان زیبا جلوه می داد. انعام، آیه 137.
و یا نافرمانی با پیامبران که شیطان زیبا جلوه اش می داد . نحل , آیه 63
پس اگر کسی با زیبا جلوه دادن یک کار زشت، دیگران را به انجام آن کار تشویق و تحریک کند، ‌با خلافکاران شریک است و شریک جرم به شمار می آید. مانند : فساد اخلاقی , بد حجابی , دزدی , اعتیادبه مسکرات و مخدرات و…

از آنجا که شهادت حضرت اباعبدالله الحسین ـ علیه السلام ـ و یاران ایشان ، آثار ویرانگری برای حکومت بنی امیه داشت و مشروعیت آن را زیر سؤال برده بود و نیز برای اینکه این تراژدی غم بار به دست فراموشی سپرده نشود، امام چهارم با گریه بر شهیدان نینوا و زنده نگه داشتن یاد و خاطره جانبازی آنان اهداف شهیدان کربلا را دنبال می‌کرد.

هر وقت امام می‌خواست آب بیاشامد، تا چشمش به آب می‌افتاد، اشک از چشمانش سرازیر می‌شد. هنگامی که سبب گریه آن حضرت را می‌پرسیدند می‌فرمود: «چگونه گریه نکنم، در حالی که یزیدیان آب را برای وحوش و درندگان بیابان آزاد گذاشتند، ولی به روی پدرم بستند و او را تشنه به شهادت رساندند‌».

حضرت با سخنرانی و خطبه‌های آتشین خود توانست نهضت حق طلبانه سالار شهیدان را از هجوم تحریف نجات بخشد. اینک بعد از گذشت پانزده قرن همچنان این قیام، پرشکوه و جاودانه است.