سلامت جسم و روان انسان، از جمله اموری است که اسلام به آن توجه خاصی نموده است. عدم تأمین نيازهای جسمانی و روانی، اگر مدت بسیاری ادامه يابد، سبب ايجاد اختلال‌های رفتاری و بيماری‌های روان‌تنی، یعنی بيماری های جسمی که در اثر عوامل روانی، به‌خصوص اضطراب و نگرانی به وجود می‌آيد، خواهد شد.
بر اين اساس، بايد گفت يکی از عوامل افسردگی زنان، نداشتن ارتباط مناسب کلامی با همسرشان می باشد و اين مسئله، گاهی از عدم اطلاع از تفاوت‌های ميان زن و مرد و آگاهی‌نداشتن از خصوصيات روحی ـ روانی طرفين نشأت می گيرد.
خانواده، اوّلين و مهم‌ترين مکان برای رعايت بهداشت روانی است. توجه به ارزش انسان، داشتن برنامه‌ريزی صحيح و هدف‌مند، توکل بر خدا‌، قناعت، پرهيز از اندوه و کنترل خشم، اميد، مهربانی با خانواده‌، ميانه‌روی در کارها، تفريح و شوخ‌طبعی، در شمار امور کمک‌کننده به بهداشت روانی است. آيات قرآن نيز به بهداشت روانی توجه کرده است. تأکيد به ازدواج، اجتناب از روابط نامشروع، روابط صحيح با همسر، رفتار صحيح با والدين و رفتار صحيح با فرزندان، از جمله اين سفارش‌ها هستند.
با دقت در نکات يادشده می‌توان گفت: از جمله مسائل مؤثر در اين امر، «چگونگی ارتباط کلامی» و «چگونه سخن گفتن» و «از چه ادبياتی استفاده‌کردن» است.

برای تعریف نيازهای عاطفی، باید گزاره‌های دينی به‌خوبی بررسی شود. مضامين فراوانی در اسلام وجود دارد که از نيازهای عاطفی زنان در خانواده حکايت می‌کند؛ مثلاً سفارش مردان به معاشرت خوب با همسران و تأکيد بر نگهداری شايسته زن مطلّقه، پس از رجوع شوهر به او، دليل بر اين ادعا است. همچنين می‌توان استحباب رفتار توأم با احترام و محبت‌ شوهر نسبت به وی را به دست آورد. با توجه به اینکه عفو و گذشت، تأثير مستقيمی در کاهش تنش و آسيب‌های عاطفی دارد، مي‌توان به اهميت اين موضوع پی بُرد؛ نمونه آن، لزوم عفو و گذشت شوهر، از خطای همسر می‌باشد.
در برخی روايات، محبت به همسر، جزء اخلاق پيامبران به شمار آمده است. رواياتی نيز به شوهران درباره اکرام همسران و بزرگداشت زنان سفارش کرده‌اند و بهترين مردان کسی دانسته شده که در تکريم همسر خود، بيشتر بکوشد. بعضی احادیث نیز به اهميت پاکيزگي و آراستگي شوهر تأکید نموده‌اند. سيره عملی پيامبر و ائمه چنين بوده است. و یا روايات دیگر، مردان را به رعايت خواست همسر در خصوص تهیه لوازم خانگی سفارش می کنند. البته با توجه به گزاره‌های دينی، اهتمام اسلام را درباره تأمين نيازهای عاطفی زن توسط شوهر، بهتر می‌توان تحليل نمود.

وَ مَنْ يَعْشُ عَنْ ذِكْرِ الرَّحْمنِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطاناً فَهُوَ لَهُ قَرينٌ * وَ إِنَّهُمْ لَيَصُدُّونَهُمْ عَنِ السَّبيلِ وَ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ مُهْتَدُونَ؛
و هر که از یاد خدای رحمان روی گرداند شیطانی بر او می گماریم که همراه و دمساز وی گردد. و آنها (شیطان) مردم را از راه حق باز می دارند ولی گمان می کنند که هدایت یافته اند.زخرف: 36-37

سیاست شیطان گام به گام است:
مرحله اول القای وسوسه است. (خُطُوات) (بقره، آیه 168)
مرحله دوم تماس می گیرد (وسوس الیه) (اعراف، آیه 201)
مرحله سوم در قلب نفوذ کرده و جای می گیرد
(فی صدور الناس) (ناس، آیه 5)
مرحله چهارم در روح می ماند. (فهو له قرین) (زخرف، آیه36)
مرحله پنجم انسان را عضو حزب خود می داند. (حزب الشیطان) (مجادله، آیه 19)
مرحله ششم سرپرست انسان می شود. (وَمَن یتَّخذ الشیطان ولیاً) (نساء، آیه 119)
مرحله هفتم انسان خود یک شیطان می شود. (شیاطین الانس و الجن) (انعام، آیه 112)

امام علی (ع) در نهج البلاغه می فرماید: «فَبَاضَ وَ فَرَّخَ‏ فِي‏ صُدُورِهِمْ» شیطان در روح انسان تخم گذاری می کند.
نهج البلاغه، خطبه 7
پرتوی از نور، محسن قرائتی، ص 663

وَ مِنْ آياتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْواجاً لِتَسْكُنُوا إِلَيْها وَ جَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَ رَحْمَةً إِنَّ في‏ ذلِكَ لَآياتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ
(روم، آیه 21)
از نشانه های وجود خداوند این است که برای شما از جنس خودتان همسرانی آفریده تا در کنار آنها بیاسایید و بین زن و مرد دوستی و مهربانی برقرار کرد. در این برنامه نشانه هایی برای مردم اندیشمند است.»
بر اساس این آیه، محبت در قلب زن نسبت به مرد و عشق در قلب مرد نسبت به زن از نشانه های وجود خدا و از نعمت های خاص حضرت حق است و بهترین علت برای برپایی عیش سالم و تداوم زندگی و ظهور صفا و صمیمیت در صحنه حیات است.

چهل چراغ پیوند، حسین محمدیان، ص 28 و 27

خدا ترسی موجب قدرت است و ترس بد خواهان

در حدیثی از امام صادق علیه‌السلام می‌خوانیم: «مَنْ خَافَ اللهَ عزَّوجلَّ أخَافَ اللهُ مِنْهُ کلَّ شَی ءٍ وَ مَنْ لَمْ یخِفِ اللهَ عزَّوجلَّ أخَافَهُ اللهُ مِنْ کلِّ شیءٍ(میزان الحکمه، ج 3، ص 294 ) هر کس از خدای بزرگ بترسد خداوند خوف او را در دل هر چیزی قرار می‌دهد یعنی همه از او می‌ترسند، و هر کس از خدای بزرگ نترسد،خداوند ترس همه چیز را در دل او قرار می‌دهدو از همه کس می‌ترسد»

وقتی منصور در حیره امام صادق و ابوحنیفه(از بزرگان اهل سنت)را برای مناظره دعوت می کند , ابوحنیفه می گوید : “وقتی چشمم به او افتاد آنچنان تحت تاثیر ابهت و عظمت او قرار گرفتم، که چنین حالی از دیدن منصور به من دست نداد". مثل لرزیدن متوکل در برابرامام هادی علیه السلام . مثل سربازان ساواک وقتی امام خمینی (ره) را دستگیر می کنند از شدت ترس به خود می لرزند و امام آن ها را دلداری می دهند؛و وقتی وزیر امورخارجه ی شوروی با ایشان ملاقات می کنند از ابهت ایشان به خود میلرزد و به لکنت زبان دچار می شود, چراکه ایشان درهمه عمر حتی لحظه ای از غیرخدا نترسیدند.
ترس ازخدای با عظمت به انسان قدرت می دهد و در دل دشمن هراس ایجاد می کند.