رابطه حیا با دینداری
پیامبر گرامی اسلام (ص) فرمودند: «حیا، تمام دین است.» (میزان الحکمه، ج 2، ص 565)
پیامبر گرامی اسلام (ص) فرمودند: کسی که از مردم حیا نداشته باشد از خداوند نیز حیا نخواهد داشت. (میزان الحکمه، ج 2، ص 566)
پیامبر گرامی اسلام (ص) فرمودند: «حیا، تمام دین است.» (میزان الحکمه، ج 2، ص 565)
پیامبر گرامی اسلام (ص) فرمودند: کسی که از مردم حیا نداشته باشد از خداوند نیز حیا نخواهد داشت. (میزان الحکمه، ج 2، ص 566)
آنچه مناسب ترين بستر برای تجمل طلبی است، كوتاهی فکر و كوچک بودن دنیای ذهنی افراد است و مطالعه به انسان وسعت فکر می دهد. افراد اهل مطالعه، قدرت تجزيه و تحلیل بیشتری دارند و متن را قربانی حواشی نمی كنند! مطالعۀ كتب مذهبی و تحقیق و بررسی در سیرۀ معصومین و زندگانی بزرگان دينی، می تواند جوانان را عمیق انديش و آنها را در مقابل تهاجمات فرهنگی واكسینه سازد
میزان انتظارات و توقعات زن، از جمله عواملی است كه نقشی اساسی در موفقیت يا شکست مرد دارد. چنانچه اين توقعات بجا، معقول و متناسب با توانايی های مرد باشد، وی بدون دغدغه و با فراغت خاطر، مسیر رسیدن به موفقیت را طی خواهد كرد؛ اما اگر اين توقعات، براساس عواملی چون: چشم وهم چشمی و حسادت، با شرايط اقتصادی، فرهنگی و خانوادگی شوهر نامتناسب وغیرمنطقی باشد،مردنمی تواند قله های موفقیت را فتح كند.
امام خامنهای:
عقیدهی ما این است که امام زمان(ارواحنافداه) متوجه و ناظر بر رفتار و عمل ماست؛ اعمال ما بر او عرضه میشود. این جوانهای مؤمن ما که در میدانهای مختلف - چه در میدان معنویت و عبادت و معرفت، چه در میدان کار و تلاش، چه در میدان مبارزه و سیاست، چه در میدان جهاد؛ آن روزی که جهاد مورد احتیاج بود - اینجور از خودشان اخلاص و شادابی نشان میدهند، امام زمان (سلاماللَّهعلیه) را خرسند و خوشحال میکنند.
۱۳۸۴/۶/۲۹
پيامبر صلي الله عليه و آله :
فرزندان خود را بر سه ويژگى تربيت كنيد :
دوست داشتن پيامبرتان ،
دوست داشتن اهل بيت او ،
و خواندن قرآن .
. كنزالعمّال
حضرت امام صادق “ع” می فرماید: پدرم فرمود: «پیامبر خدا “ص” از زنی روزه دار شنید كه به جاریه اش فحش می داد. پس دستور داد طعامی فراهم شد و به آن زن فرمود: بخور، پاسخ دا د: ای رسول خدا! من روزه ام. آنگاه پیامبر “ص” فرمود: «تو چه روزه داری هستی كه به جاریه و كنیزت فحش دادی؟ براستی كه روزه، خودداری از خوراك و آشامیدنی نیست. فقط و فقط خداوند آن [نخوردن و نیاشامیدن] را به عنوان مانعی از سایر زشتیهای گفتاری و رفتاری قرار داده است، زشتیهایی كه روزه صائم را می شكند. چقدر روزه داران [واقعی] اندك و گرسنگان فراوانند.»
منبع: ح 281؛ الكافی، ج 4، ص 87، ح 3؛ تهذیب، ج 4، ص 194، ح 553.
ماهنامه اطلاع رسانی، پژوهشی، آموزشی مبلغان شماره59.