رابطه حیا با دینداری
پیامبر گرامی اسلام (ص) فرمودند: «حیا، تمام دین است.» (میزان الحکمه، ج 2، ص 565)
پیامبر گرامی اسلام (ص) فرمودند: کسی که از مردم حیا نداشته باشد از خداوند نیز حیا نخواهد داشت. (میزان الحکمه، ج 2، ص 566)
پیامبر گرامی اسلام (ص) فرمودند: «حیا، تمام دین است.» (میزان الحکمه، ج 2، ص 565)
پیامبر گرامی اسلام (ص) فرمودند: کسی که از مردم حیا نداشته باشد از خداوند نیز حیا نخواهد داشت. (میزان الحکمه، ج 2، ص 566)
حضرت آیتالله بهجت(ره):
با رعایت اخلاقیات و رفتار صحیح اسلامی، افراد غیر مسلمان هم به اسلام و مسلمانها گرایش پیدا می کنند.
دوره معارف فاطمی با حضور بیش از 80 نفر از مبلغان مدارس علمیه خواهران استان اصفهان با هدف بررسی شبهات فاطمیه در سالن اجتماعات مدیریت حوزه علمیه خواهران استان اصفهان برگزار شد.
حجت الاسلام و المسلمین دکتر علیرضا جوادی، سرپرست نهاد نمایندگی ولی فقیه در دانشگاه علوم پزشکی اصفهان در دوره آموزشی معارف فاطمی گفت: فاصله غدیر تا سقیفه 70 روز بیشتر نبود و طبق نقل اهل تسنن صد هزار نفر در غدیر خم حضور داشتند؛ چگونه چنین جمعیت عظیمی جانشینی حضرت علی(ع) را فراموش کرده و تن به سقیفه دادند؟ سخنان پیامبر اکرم(ص) را در روز عید غدیر شنیدند؛ اما برای این جمعیت کثیر بعد از غدیر چه اتفاقی افتاد؟
وی افزود: چرا امیرالمومنین(ع) در مقابل جسارت هایی که به خانم حضرت زهرا (سلام الله علیها) وارد شد، سکوت کردند؟! آیا چنین موضعی را به انسان های ضعیف نسبت می دهند.
وی با بیان اینکه چگونه با توجه به قدرت زبانزد حضرت علی(ع) طناب به گردن ایشان انداخته و با اجبار ایشان را به مسجد جهت بیعت بردند؟ گفت: آیت الله معرفت در یک ترم تدریس کلاس «قرآن و عهدین» گفتند ریشه حوادث فاطمیه یا داستان سقیفه و غیره به سه قرن قبل برمی گردد.
حجت الاسلام جوادی تصریح کرد: بحث درباره سیره اهل بیت و بطور کلی هر مقوله تاریخی دو مقدمه بسیار مهم لازم دارد که باید واقف به جامعه شناسی آن جامعه، فضا، فرهنگ، قبائل و موقعیت آن بود.
وی اظهار داشت: وقایعی که پیچ ناگهانی دارد و با اعتقاد مردم گره می خورد، فاجعه و ناگهانی نیست بلکه سریالی است که باید ریشه و عقبه آن را در قبل از آن حادثه جستجو کرد.
سرپرست نهاد دانشگاه علوم پزشکی اصفهان خاطر نشان کرد: این که چرا سقیفه در مقابل غدیر عَلَم شد؛ نمی توان فقط 70 روز همان مقطع را پیگیری کرد و به قبل آن هیچ کاری نداشت.
دوره معارف فاطمی با حضور بیش از 80 نفر از مبلغان مدارس علمیه خواهران استان اصفهان با هدف بررسی شبهات فاطمیه در سالن اجتماعات مدیریت حوزه علمیه خواهران استان اصفهان برگزار شد.
حجت الاسلام و المسلمین دکتر علیرضا جوادی، سرپرست نهاد نمایندگی ولی فقیه در دانشگاه علوم پزشکی اصفهان در دوره آموزشی معارف فاطمی گفت: فاصله غدیر تا سقیفه 70 روز بیشتر نبود و طبق نقل اهل تسنن صد هزار نفر در غدیر خم حضور داشتند؛ چگونه چنین جمعیت عظیمی جانشینی حضرت علی(ع) را فراموش کرده و تن به سقیفه دادند؟ سخنان پیامبر اکرم(ص) را در روز عید غدیر شنیدند؛ اما برای این جمعیت کثیر بعد از غدیر چه اتفاقی افتاد؟
وی افزود: چرا امیرالمومنین(ع) در مقابل جسارت هایی که به خانم حضرت زهرا (سلام الله علیها) وارد شد، سکوت کردند؟! آیا چنین موضعی را به انسان های ضعیف نسبت می دهند.
وی با بیان اینکه چگونه با توجه به قدرت زبانزد حضرت علی(ع) طناب به گردن ایشان انداخته و با اجبار ایشان را به مسجد جهت بیعت بردند؟ گفت: آیت الله معرفت در یک ترم تدریس کلاس «قرآن و عهدین» گفتند ریشه حوادث فاطمیه یا داستان سقیفه و غیره به سه قرن قبل برمی گردد.
حجت الاسلام جوادی تصریح کرد: بحث درباره سیره اهل بیت و بطور کلی هر مقوله تاریخی دو مقدمه بسیار مهم لازم دارد که باید واقف به جامعه شناسی آن جامعه، فضا، فرهنگ، قبائل و موقعیت آن بود.
وی اظهار داشت: وقایعی که پیچ ناگهانی دارد و با اعتقاد مردم گره می خورد، فاجعه و ناگهانی نیست بلکه سریالی است که باید ریشه و عقبه آن را در قبل از آن حادثه جستجو کرد.
سرپرست نهاد دانشگاه علوم پزشکی اصفهان خاطر نشان کرد: این که چرا سقیفه در مقابل غدیر عَلَم شد؛ نمی توان فقط 70 روز همان مقطع را پیگیری کرد و به قبل آن هیچ کاری نداشت.
نشست بصیرتی سیاسی با حضور نماینده ولی فقیه در سپاه ناحیه چادگان و جمعی از طلاب خواهر مدرسه علمیه الزهرا(س) چاادگان در آستانه مقدس امامزاده عبدالله زید حسنی برگزار شد.
حجت الاسلام محمد حسین مسعودیان در ابتدا با اشاره به حضور امام خمینی(ره) در رأس انقلاب تصریح کرد: حضور امام خمینی در رأس انقلاب باعث شد تا همه شعارهای انقلابی محتوای اسلامی و مکتبی داشته باشد.
وی ادامه داد: می توان گفت اساس و شالوده انقلاب، اسلام است و اگر بگوییم انقلاب اسلامی انفجار نور بود، سخن گزافی نیست چرا که انقلاب باعث استقرار اسلام در زمانی شد که شاه سعی داشت اسلام را کنار بزند.
وی همچنین در ادامه افزود: بعد از 1400 سال از حکومت مدینه و حکومت کوتاه امام علی(ع) انقلاب اسلامی تنها حکومت اسلامی است که فقیه در رأس آن حضور دارد و برای برپایی آن خون های زیادی ریخته شده و گل های عزیزی پرپر شده اند، لذا به گفته امام خمینی(ره) حفظ انقلاب از اوجب واجبات است، یعنی حفظ انقلاب از نماز و روزه نیز واجبتر است.
نماینده ولی فقیه در سپاه ناحیه چادگان با تأکید بر لزوم شناخت دشمن انقلاب اسلامی گفت: راهکار امروز دشمن برای مقابله با انقلاب اسلامی، نفوذ در ارکان تصمیم گیرنده نظام است.
حجت الاسلام مسعودیان در ادامه ویژگی های یک نماینده شایسته را از دید امام صادق چنین بیان کرد:عادل باشد و منظور، برخورداری از عدالت اجتماعی است و صادق باشد یعنی وعده دروغ به مردم ندهد، فقیه باشد البته نه اینکه مجتهد باشد بلکه منظور این است که احکام دین را بداند و گفتمانش اسلامی و انقلابی باشد و در نهایت باتقوا باشد یعنی از خدا بترسد و به فکر منافع خود نباشد.
وی همچنین اضافه کرد: اگر نماینده مجلس نفوذی دشمن باشد، قانونی تحویل جامعه میدهد که در خدمت بیگانه و آمریکا باشد اما اگر مجلس انقلابی و خوب داشته باشیم، امید مردم بیشتر شده و دشمن مأیوس می شود.
نشستی با موضوع «دستاوردهای انقلاب و جنگ جمعیتی دشمن» با حضور اساتید، کادر و طلاب در مدرسه علمیه خواهران حضرت فاطمه محدثه(س) اصفهان برگزار شد.
بیژن شمس استاد حوزه و دانشگاه در این نشست ضمن بیان دستاوردهای موفقیت آمیز انقلاب اسلامی ایران در طول 37 سال در عرصه ی اقتصادی، سیاسی، نظامی، علمی و هسته ای گفت: مهمترین دستاورد انقلاب، استقلال سیاسی و نظامی است و در طول این 37 سال هیچ کشور خارجی نظر خودش را به ما تحمیل نکرد و در عرصه نظامی نیز رتبه ی 6 در تولید موشک های بالستیک و موشک های صاعقه و به لحاظ علمی رتبه 17 را در کل دنیا دارا هستیم.
شمس افزود: دشمنان می خواهند از رشد علمی و قدرت علمی ایران سوء استفاده کنند، به عنوان مثال در نانو تکنولوژی رتبه 6 دنیا هستیم و شاهد دشمنی در عرصه علم نیز این است که در گذشته شاهد پنج شهید هسته ای کشورمان بودیم.
این استاد حوزه و دانشگاه تصریح کرد: مردم و ولایت فقیه دو مؤلفه محکم در پیشبرد جامعه هستند که طبق برآورد دشمن(از سال 57 تا 68) در ولایت فقیه نمی توان نفوذ کرد، اما می توان در مردم نفوذ کرد و بر این اساس با حربه جنگ نرم، مطالعات خود را در زمینه سبک زندگی و شیعه شناسی آغاز کردند.
وی اظهار کرد: این نکته قابل توجه است که در شیعه شناسی دشمن می داند جزء به جزء انرژی گرفتن ما از مکتب اسلام می باشد و به این نتیجه رسید که در بستر تغییر سبک خانواده اسلامی با دو ابزار ماهواره و تلفن همراه می توان اعتقادات راسخ را از مسلمانان گرفت و وحدت خانوادگی آن ها را تبدیل به انفراد خانوادگی کرد.
وی افزود: دشمن پی برد که در این مسیر لازم است تفکر اومانیسمی و عبور از لیبرالیسمی و آزاد زیستن ترسیم شود و همچنین از دو دریچه چشم و گوش می توان ولع دیدن و به دنبال آن فخر فروشی را در آنان ایجاد کرد، به طوری که دنیا برایشان متبلور شود و آخرتشان له شود.
این استاد پس از تبیین جنگ نرم و فتنه ی سیاسی 88 به جنگ جمعییتی دشمن پرداخت و گفت: در جنگ جمعیتی، دشمن به روش غیر مسلحانه برای تضعیف طرف مقابل، به جای صرف هزینه برای کشتن انسان ها از به دنیا آمدن آن ها جلوگیری می کند، با این مبنا که جمعیت کشورهای منطقه خاور میانه علیه منافع آمریکا است و بدین ترتیب این هدف را دنبال کردند که «اعتقاد درونی رزق از جانب خداست را تبدیل به شعار فرزند کمتر زندگی بهتر کنند.»
وی ادامه داد: دشمن از طریق فرآیندهایی همچون اسکونیز در قالب شعار انسان دوستانه و عملکرد های دیگری مثل واکسیناسیون شدن، تزریق واکسن کزاز و… عقیم سازی را دنبال کرد.
این مشاور در ادامه به راهکارهای آن نیز پرداخت و افزود: انقلاب ما تمام نشده است و ما انقلاب های متفاوتی مثل انقلاب اقتصادی، صرفه جویی، مصرف گرایی و انقلاب مهارت خانوادگی را داریم و این که بدانیم نقش ما در این زمینه چیست و به لحاظ خانوادگی به غنای فکری برسیم به طور ی که هر کس وظیفه خودش را بشناسد و در حوزه های مختلف فرآیند های مختلف ایجاد کند و در یک جمله از «خود سازی» شروع شود.
شمس در پایان بر وظیفه خطیر طلاب تاکید کرد و اظهار داشت: تشخیص و تبلیغ به موقع وظیفه ماست که گوش به فرمان رهبر در هر زمان باشیم.