آیت الله مجتهدی(ره) :

کاری کنید که به بهشت خدا بروید

 اگر ما از ترس جهنم نماز بخوانیم، خیلی چنگی به دل نمی زند، اما اگر گفتند: “نماز صبح هم نخوانی به جهنم نمی روی” و در این صورت نماز صبح خواندی، این خوب است.

 اگر عبادت برای بزرگی خدا باشد، إن شاء الله این خیلی قیمتی است و این فرد در روز قیامت هم به بهشت خدا می رود. «فَادخُلی في عِبادی وَادخُلی جَنّتی»

 خداوند می فرماید: “برای من عبادت کن،من تو را در بهشت خودم می برم” لذا بعضی ها را ما در بهشت نمی بینیم، به خدا عرض می کنیم که “رفیقان چرا در بهشت نیست؟” خطاب می رسد: «فی مَقعَدِ صِدقٍ عِندَ مَلیک مُقتَدِرٍ»

آنها به حضور رسیده اند. آنهایی که عبادت برای خدا می کنند و نه از ترس جهنم، آنها به بهشت خدا می روند. آنجا خیلی عالی است، دعا کنیم که به آنجا برویم. اگر عبادتمان برای خدا باشد، إن شاءالله به آنجا می رویم.

حضرت آیت‌الله جاودان؛

گزیده سخنرانی جلسه شب آخر ایام فاطمیه اول در هیئت محبان العباس (94/12/3)

وَ الَّذينَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِلَّه‏ (165 بقره)
ما هر روز در عمرمان امتحان می‌شویم که خدا را در اولویت قرار می‌دهیم یا نه؟ هر کس خدا انتخاب اولش باشد و همه چیز را بر اساس رضایت و محبت خدا تعیین ‌کند، مؤمن است. اگر کسی ایمانش درست باشد از آن لحظه‌ی حساس که شیطان می‌خواهد بیاید و همه چیز را بگیرد، به سلامت عبور خواهد کرد. از امتحانات سخت، امتحان انتخاب میان خدا و آبروست که آیت الله مصباح از این امتحان موفق بیرون آمدند.
برای بدست آوردن یه صفت خوب، اگر ادای آدم دارای آن صفت را در آوریم به آن صفت می‌رسیم. مثلا اگر ادای زهد یا حلم را دربیاوریم زاهد و حلیم می‌شویم.
اگر امام به معنی اسوه باشد ما 14 امام داریم و البته قبل از این بزرگوران حضرت ابراهیم امام ماست. اما اگر به معنای خلیفه‌ی پیامبر باشد، 12 امام داریم. خلیفه کسی است که کار نفر قبلی(مستخلف عنه) را انجام می‌دهد. حضرت امیر همان کاری را می‌کرده که پیامبر می‌کرده و کلا ائمه در کار پیامبر شریک هستند. خلافت ادامه‌ی رسالت است. مثلا پیامبر وظیفه دارد آنچه از دین است به مردم برساند. 2حالت وجود دارد: یا امام یاور دارد که به تمام وظایف خود عمل می‌کند یا یاوری پیدا نمی‌کند که به یک سری وطایف حداقلی که در توانش هست عمل می‌کند و پای آن وظیفه اگر خطر مرگ هم باشد، انجام می‌دهد.
اولین جمعه‌ی بعد از وفات پیامبر امیرالمؤمنین قرآن تفسیرداری را که حاصل زحمت جمع زیادی از اصحاب بود، جمع آوری کردند و به مسجد آوردند و عرضه کردند و گفتند این قرآن پیامبر است. گفتند ما این قرآن را نمی‌خواهیم و خودمان قرآن داریم. قرآن‌هاشان را در زمان عثمان بیرون آوردند و تمام قرآن‌های تفسیردار را سوزاندند! فقط در را آتش نزدند. قرآن‌ها را هم سوزاندند و این قضیه در کتبشان موجود است.

رسولُ اللّه صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم :

أكثِروا مِن ذِكرِ هادِمِ اللَّذّاتِ ، فقيلَ : يا رسولَ اللّه، فما هادِمُ اللَّذّاتِ ؟ قالَ : المَوتُ ، فإنّ أكيَسَ المؤمنينَ أكثَرُهُم ذِكرا للمَوتِ ، وأشَدُّهُم لَهُ استِعدادا .

ويران كننده خوشى ‏ها را فراوان ياد كنيد . عرض شد : اى رسول خدا ، ويران كننده خوشى ‏ها چيست ؟ فرمود : مرگ ؛ زيركترين مؤمنان كسى است كه مرگ را بيشتر ياد كند و براى آن آماده ‏تر باشد .

بحار الأنوار : 82 / 167 / 3 منتخب ميزان الحكمة : 518

قال الامام الصّادق – عليه السلام – :
إن اللهَ عزّوجّل يقول: المال و البنون زينة الحيوة الدّنيا إِنّ الثماني رَكَعاتُ يُصَلّيها العبدُ آخِرَاللّيل زينةُ الآخرةِ.

امام صادق – عليه السلام – فرمود: خداوند متعال مي فرمايد: دارائي و فرزندان، زيور زندگي اين جهانند، هشت ركعتي كه بنده در آخر شب مي خواند، زيور آخرت است.
«بحار الانوار، ج83، ص126»
قال النّبي – صلي الله عليه و آله -:

عليكم بقيامِ الَّليل … يُعَزُّ بِهِ الذَّليلُ.

پيامبر اکرم – صلي الله عليه و آله – فرمود: به نماز شب إهتمام كنيد كه فرد ذليل به كمك آن عزيز مي گردد.
«كتاب التَّهَجُّد، ص 185»

سفارش امام زمان عج

در نامه ی مبارک امام زمان عج به این بابويه، ایشان سه مرتبه بر نماز شب تاکید فرموده و نوشته‌اند:

بر تو باد به نماز شب، بر تو باد به نماز شب، بر تو باد به نماز شب.

منبع: بحار الانوار ج87 ص 162