رابطه حیا با دینداری
پیامبر گرامی اسلام (ص) فرمودند: «حیا، تمام دین است.» (میزان الحکمه، ج 2، ص 565)
پیامبر گرامی اسلام (ص) فرمودند: کسی که از مردم حیا نداشته باشد از خداوند نیز حیا نخواهد داشت. (میزان الحکمه، ج 2، ص 566)
پیامبر گرامی اسلام (ص) فرمودند: «حیا، تمام دین است.» (میزان الحکمه، ج 2، ص 565)
پیامبر گرامی اسلام (ص) فرمودند: کسی که از مردم حیا نداشته باشد از خداوند نیز حیا نخواهد داشت. (میزان الحکمه، ج 2، ص 566)
خاطرهای از حاج آقا قرائتی:
در خانه به تماشای تلویزیون نشسته بودم که فیلم اسیران ایرانی را نشان میداد. خبرنگار بیحجاب سازمان ملل میخواست با نوجوان کم سن و سال ایرانی مصاحبه کند. نوجوان شوشتری به او گفت:
ای زن! به تو از فاطمه اینگونه خطاب است/
ارزنده ترین زینت زن، حفظ حجاب است
و به اوگفت: تا حجابت را درست نکنی، من با تو مصاحبه نمیکنم. آن شب خیلی گریه کردم. باخودم گفتم: آیا تبلیغ چند ساله من در تلویزیون با ارزش تر بوده یا تبلیغ چند دقیقهای این نوجوان اسیر؟
فَلَنَسْأَلَنَّ الَّذِينَ أُرْسِلَ إِلَيْهِمْ وَلَنَسْأَلَنَّ الْمُرْسَلِينَ _۱
پس, به یقین از کسانی که پیامبران به سوی آنها فرستاده شدند خواهیم پرسید, و قطعا از فرستادگان خواهیم پرسید
علامه بحرانی از دانشمند حنفی ابی الموید موفق بن احمد خوارزمی در کتاب «فضائل علی» با اسناد خود از
ابی برزه روایت کند که گفت: روزی در محضر رسول خدا نشسته بودیم که حضرت فرمودند: قسم به او که جانم در دست اوست بنده در قیامت قدمی بر نمیدارد مگر اینکه خدای تبارک و تعالی از چهارچیز ازاو سؤال می کند:
از عمرش که در چه چیزی صرف نمود؟
از جسدش که در چه چیزی کهنه ساخت؟
از مالش که از چه راهی به دست آورد و چه چیزی هزینه نمود؟
و از ما اهل بیت؟_۲
.
مولف گوید: مقتضای این حدیث و همچنین احادیث دیگر این است که از انبیاء و امت های سابق درباره
دوستی اهل بیت علیهم السلام نیز سوال میشود.
و شکی نیست که فاطمه زهرا علیها السلام از اهل بیت میباشند لذا سؤال, دوستی ایشان را نیز
دربر می گیرد بنابراین آیه در فضل ایشان میباشد.
.
۱_سوره اعراف آیه ۶
۲_المناقب ص ۷۶ ح ۵۹؛ علل الشرائع ج ۱ ص ۲۱۸: عوالی اللالی ج ۱ ص ۹۹؛ فضائل الشیعه ص ۸,۷.
فَلَنَسْأَلَنَّ الَّذِينَ أُرْسِلَ إِلَيْهِمْ وَلَنَسْأَلَنَّ الْمُرْسَلِينَ _۱
پس, به یقین از کسانی که پیامبران به سوی آنها فرستاده شدند خواهیم پرسید, و قطعا از فرستادگان خواهیم پرسید
علامه بحرانی از دانشمند حنفی ابی الموید موفق بن احمد خوارزمی در کتاب «فضائل علی» با اسناد خود از
ابی برزه روایت کند که گفت: روزی در محضر رسول خدا نشسته بودیم که حضرت فرمودند: قسم به او که جانم در دست اوست بنده در قیامت قدمی بر نمیدارد مگر اینکه خدای تبارک و تعالی از چهارچیز ازاو سؤال می کند:
از عمرش که در چه چیزی صرف نمود؟
از جسدش که در چه چیزی کهنه ساخت؟
از مالش که از چه راهی به دست آورد و چه چیزی هزینه نمود؟
و از ما اهل بیت؟_۲
.
مولف گوید: مقتضای این حدیث و همچنین احادیث دیگر این است که از انبیاء و امت های سابق درباره
دوستی اهل بیت علیهم السلام نیز سوال میشود.
و شکی نیست که فاطمه زهرا علیها السلام از اهل بیت میباشند لذا سؤال, دوستی ایشان را نیز
دربر می گیرد بنابراین آیه در فضل ایشان میباشد.
.
۱_سوره اعراف آیه ۶
۲_المناقب ص ۷۶ ح ۵۹؛ علل الشرائع ج ۱ ص ۲۱۸: عوالی اللالی ج ۱ ص ۹۹؛ فضائل الشیعه ص ۸,۷.
.
✅ telegram.me/shiaetlaresani
يكى از اهل علم كه عادت داشت سيگار بكشد قسم خورد يا نذر كرد كه كشيدنِ سيگار را ترك كند. بدين منظور يكباره دست از دخانيات كشيد. از آنجا كه نفس او بدين كار خو گرفته بود، هر گاه وقت سيگار كشيدن او فرا مى رسيد، احساس ناراحتى مى كرد، اما او همچنان مقاومت مى كرد.
چند روزى كه بدين منوال گذشت حالات عصبى به او دست مى داد و رنگ چهره اش تغيير مى كرد. براى جبران ناكامى حاصل شده به چاى پناه برد. اگر پيشتر در شبانه روز دو يا سه استكان چاى مى نوشيد، پس از ترك سيگار ده الى پانزده استكان چاى غليظ مى نوشيد.
عده اى از نزديكان ايشان خدمت آقا ميرزا محمد تقى شيرازى آمدند و گفتند: وضعيت خواب ايشان نيز به هم ريخته است. روزانه چندين چاى سنگين مى نوشد كه براى سلامتى وى زيان آور است. حواسش جمع نيست و نمى تواند مانند گذشته به درس و بحث بپردازد.
ايشان فرمودند: اشكالى ندارد، برود سيگار بكشد. و افزودند: ايشان نبايد يكباره و بدين نحو، بلكه بايد كمكم آن را ترك كند.
آقاى ديگرى در قم بود كه مرحوم شده است. ايشان مبتلا به سيگار بود و مى گفت: پزشك به من گفته است: سيگار برايت ضرر دارد. لذا هر گاه مى خواست سيگار بكشد، سيگار را نصف مى كرد و نصف آن را مى كشيد و نيمه ديگر را براى وعده ديگر مى گذاشت.
پس از مدتى ديدم سيگارهايش را سه قسمت مى كند و هر سيگار را در سه وعده مى كشد.
چنين كسى بى شك موفق مى شود و بدون آنكه به سلامت يا فعاليتهاى روزانه خود ضرر برساند، آهسته آهسته سيگار را ترك مى كند.
«تمام امور - اعم از خير و شر - به عادت بستگى دارد. انسانهاى بد به يكباره بد نشده اند و انسانهاى الهى نيز قدم به قدم مسير خير و درستى را طى كرده اند».
.