هر شهیدی کربلایی دارد

که خاک آن کربلا تشنه اوست ..

و زمان انتظار می کشد ، تا پای آن شهید بدان کربلا برسد…

و آنگاه خون شهید جاذبه خاک را خواهد شکست
و ظلمت را خواهد درید…

و معبری از نور خواهد گشود و روحش را از آن به سفری خواهد برد…

که برای پیمودن آن هیچ راهی به جز شهادت وجود ندارد …

شهید آوینی

آیت الله مجتهدی ره:

اگر خودت را ساختی و به علمت عمل کردی ، می توانی در دیگران اثر بگذاری و دیگران را هم بسازی.

اگر به آنچه می دانی و می گوئی عمل نکنی ، علاوه بر اینکه حرفت اثری ندارد
عقوبت های دیگر هم داری.

زنانی که به خاطر فعّالیت های خارج از خانواده، از آوردن فرزند استنکاف میکنند، برخلاف طبیعت بشری و زنانه خود اقدام می کنند.

خداوند به این راضی نیست.

کسانی که فرزند و تربیت فرزند و شیردادن به بچه و در آغوش مهر و عطوفت بزرگ کردن فرزند را برای کارهایی که خیلی متوقّفِ به وجود آنها هم نیست، رها می کنند، دچار اشتباه شده اند.

بهترین روش تربیت فرزند، این است که در آغوش مادر و با استفاده از مهر و محبّت او پرورش پیدا کند.

زنانی که فرزند خود را از چنین موهبت الهی محروم میکنند، اشتباه میکنند؛ هم به ضرر فرزندشان، هم به ضرر خودشان و هم به ضرر جامعه اقدام کرده اند.

اسلام، این را اجازه نمی دهد.

امام خامنه ای (مد ظله العالی)

 شهید والامقام علیرضا تندرو
 انفاق
علیرضا جوانی سخاوتمند بود که منش ایشان دستگیری از درماندگان بود …
مدتی که کنارش بودیم سخاوت کریمانه ایشان همه را مات و مبهوت میکرد …
علیرضا بیشترین لذت زندگانی را در دستگیری از بینوایان می‌دانست …
علیرضا بر این باور بود که اگر در وقت اذان فقیری به شما نیاز داشت ، کمک به وی ارجحیت دارد به نماز اول وقت …
اول کمک به اون بنده‌ی خدا تا رفع نیاز گردد بعد وارد شدن در نماز…
علیرضا بیشتر از نصف حقوق دو هزار و دویست تومانیش را به فقرا میداد…

 بیآئید مثل شهدا عمل کنیم
 برای شادی روح شهدا معصیت نکنیم

حیای زنان ومردان

در آیات فراوانی به مفهوم حیا اشاره شده است.
آیه 25 سوره قصص در این آیه به حیای دختران شعیب که حیا و عفت ممدوح می‌باشد اشاره شده. کلمه استحیاء در این آیه عیناً آورده شده؛ این حیا بیشتر به بحث عفت در رفتار زنان مرتبط می‌باشد.

در آیه 24 سوره یوسف در بیان علت امتناع حضرت یوسف(ع) می‌فرماید: «و در حقیقت، [آن زن] آهنگ وی کرد، و [یوسف نیز] اگر برهان پروردگارش را ندیده بود، آهنگ او می‌کرد.

در این آیه شریف، از «برهان پروردگار» به عنوان عامل بازدارندگی از گناه اشاره شده.