خيرات الهي از مقام ربوبيتش به طور نامحسوس صادر مي‏شود و مقدار و عدد آن هم قابل شمردن نيست ؛لذا به هرچيزي كه داراي زياده‌ غيرمحسوسي است مي‏گويند: اين چيز مبارك و داراي بركت است .

برکت نامحسوس بوده و «با دو دو تا چهارتای» ما قابل سنجش نمی باشد. مثل چیدن برگ های ریحان , علی الظاهر کم می شه اما به سرعت پر بار می شود .
یا به عنوان مثال سگ در طول یکسال شش توله به دنیا می آورد و یک گوسفند فقط یک بره میزاید، و همیشه گوسفندان ِ زیادی قربانی می شوند اما هرگز کسی سگی را قربانی نمی کند، عقل ظاهربین ما حکم می کند که باید گله های سگ داشته باشیم و گوسفند به صورت انگشت شمار یافت شود، ولی امر بالعکس بوده و گله های گوسفند به وفور یافت می شود. شاید یکی از معانی روایت ذیل نیز همین باشد:
نبی اکرم فرمود:النّبيّ «ص»: … إنّ اللَّه أنزل ثلاث بركات: الماء و النّار و الشّاة. پيامبر «ص»: خداوند سه بركت نازل كرده است: آب و آتش و گوسفند.
(بحار الأنوار، ج‏61، ص 13)