“با مردم برخورد اسلامي داشته باشيد، در راه اسلام و قرآن قدم برداريد و مواظب باشيد كه شيطان باعث دوري شما از خدا نگردد.”
غلامحسين ارباب رشيد

پدر: دخترم تو گوهر یکی یک دانه ی من هستی برای حفظ تو از گزند حوادث روزگار جوانیم را از دست دادم و تو را زیبا و باارزش به اوج کمال رساندم.

 پس دوست دارم ،مروارید وجودیت را در صدف همیشگی عفاف بگذارم و در عمق اقیانوسهای بزرگ معرفت الهی مخفی کنم تا دست هیچ صیادی به تو نرسد.

دخترم صدفی که تو مرواریدش باشی فقط به دست خدا باید بازشود ولا غیر.

پدر :ارزش مروارید زندگی من بیشتر ازاینهاست که تزیین کلاه

پادشاهان باشد یا گردنبد تزئنی دخترکان 

.مروارید وجود دخترمن حق خداست.

پوشش نامناسب یکی از معضلات جامعه امروز است. این نوع پوشش که ظرافت‌های بدنی یک زن را به نمایش می‌گذارد موجب شده که ارزش یک انسان را تنها ناشی از رفتار یا جذابیت‌های جنسی او بدانند و خصوصیات دیگر او را در نظر نگیرند و فرد تبدیل به کالایی برای استفاده جنسی دیگران شود.

عفت در پوشش به این معناست که یک زن نقاط حساس و تحریک‌برانگیز خود را از دید افرادی به غیر از همسر خود بپوشاند و حجاب شرعی را رعایت کند.تا خودش واجتماع از فساد مصون بمانند.

ﻣﻄﻠﺐ ﺩﯾﮕﺮﯼ ﮐﻪ ﺑﺮﺧﯽ ﺑﯿﺎﻥ ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ ﺍﯾﻦ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺣﺠﺎﺏ ﺳﺒﺐ ﺭﮐﻮﺩ ﻓﻌﺎﻟﯿﺖ ﻫﺎﯼ ﺯﻥ ﻭ ﻋﺪﻡ ﺣﻀﻮﺭ ﺍﻭ ﺩﺭ ﻓﺮﺁﯾﻨﺪ ﮐﺎﺭ ﻭ ﺗﻮﻟﯿﺪ ﻭ ﺑﻪ ﺗﺒﻊ ﺁﻥ ﻓﻠﺞ ﺷﺪﻥ ﻧﯿﺮﻭﯼ ﻧﯿﻤﯽ ﺍﺯ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﺍﺟﺘﻤﺎﻉ ﻣﯽ ﺷﻮﺩ. ﻭ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺭﻭ ﮐﻪ ﺳﻌﺎﺩﺕ ﺑﺸﺮ ﺩﺭ ﮔﺮﻭ ﭘﺮﻭﺭﺵ ﮐﻠﯿﻪ ﺍﺳﺘﻌﺪﺍﺩﻫﺎﺳﺖ, ﺍﺳﻼﻡ ﺑﺎ ﺍﯾﻦ ﻭﺳﯿﻠﻪ ﻣﺎﻧﻊ ﺑﻪ ﻓﻌﻠﯿﺖ ﺭﺳﯿﺪﻥ ﺍﺳﺘﻌﺪﺍﺩﻫﺎﯼ ﺧﺪﺍﺩﺍﺩﯼ ﺯﻥ ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﺣﻮﺯﻩ ﻣﯽ ﺷﻮﺩ.
ﺑﺎﯾﺪ ﭘﺎﺳﺦ ﺩﺍﺩ ﮐﻪ ﺍﺳﻼﻡ ﺑﺎ ﭘﺮﻭﺭﺵ ﺍﺳﺘﻌﺪﺍﺩﻫﺎ ﻣﻮﺍﻓﻖ ﺑﻮﺩﻩ ﻭﻫﺮﮔﺰ ﺑﺎﻋﺚ ﺗﻀﯿﯿﻊ ﺁﻥ ﻧﺸﺪﻩ ﺍﺳﺖ. ﺑﺎ ﺗﻮﺟﻪ ﺑﻪ ﭘﺎﺳﺨﯽ ﮐﻪ ﺑﺮ ﻣﻄﻠﺐ ﻗﺒﻞ ﺩﺍﺩﯾﻢ ﺍﺳﺘﻌﻤﺎﻝ ﺣﺠﺎﺏ ﺑﻪ ﻣﻨﻈﻮﺭ ﺣﺒﺲ ﺯﻥ ﺩﺭ ﺧﺎﻧﻪ ﻭ ﻣﻤﺎﻧﻌﺖ ﺍﺯ ﺣﻀﻮﺭ ﺍﻭ ﺩﺭ ﺍﺟﺘﻤﺎﻉ ﺑﻪ ﻫﯿﭻ ﻭﺟﻪ ﺟﺎﯾﮕﺎﻫﯽ ﻧﺪﺍﺭﺩ.
ﻣﺒﻨﺎﯼ ﺣﺠﺎﺏ ﺩﺭ ﺍﺳﻼﻡ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺍﻟﺘﺬﺍﺫﺍﺕ ﺟﻨﺴﯽ ﺩﺭ ﻣﺤﯿﻂ ﺧﺎﻧﻮﺍﺩﮔﯽ ﻭ ﺑﻪ ﻫﻤﺴﺮ ﻣﺸﺮﻭﻉ ﺍﺧﺘﺼﺎﺹ ﯾﺎﺑﺪ ﻭ ﻣﺤﯿﻂ ﺍﺟﺘﻤﺎﻉ ﺑﺎ ﺩﺭ ﻧﻈﺮ ﮔﺮﻓﺘﻦ ﺑﻌﺪ ﺍﻧﺴﺎﻧﯽ ﺯﻥ ﻭ ﻣﺮﺩ , ﺑﻪ ﺻﻮﺭﺕ ﺧﺎﻟﺺ ﻣﻨﺤﺼﺮ ﺑﻪ ﮐﺎﺭ ﻭ ﻓﻌﺎﻟﯿﺖ ﺑﺎﺷﺪ. ﻗﻮﺍﻧﯿﻦ ﺍﺳﻼﻡ ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﺣﻮﺯﻩ ﺑﻪ ﺯﻥ ﺍﺟﺎﺯﻩ ﻧﻤﯽ ﺩﻫﺪ ﮐﻪ ﭘﺲ ﺍﺯ ﺧﺮﻭﺝ ﺍﺯ ﺧﺎﻧﻪ ﺩﺭ ﺍﺟﺘﻤﺎﻉ ﻣﻮﺟﺒﺎﺕ ﺗﺤﺮﯾﮏ ﻣﺮﺩﺍﻥ ﺭﺍ ﻓﺮﺍﻫﻢ ﺳﺎﺯﺩ ﻭ ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ﺑﻪ ﻣﺮﺩ ﻫﻢ ﺍﺟﺎﺯﻩ ﭼﺸﻢ ﭼﺮﺍﻧﯽ ﻧﻤﯽ ﺩﻫﺪ. ﭼﻨﯿﻦ ﺣﺠﺎﺑﯽ ﻧﻪ ﺗﻨﻬﺎ ﻧﯿﺮﻭﯼ ﮐﺎﺭ ﺭﺍ ﻓﻠﺞ ﻧﻤﯽ ﮐﻨﺪ , ﺑﻠﮑﻪ ﻣﻮﺟﺐ ﺗﻘﻮﯾﺖ ﺍﯾﻦ ﻧﯿﺮﻭ ﺩﺭ ﺍﺟﺘﻤﺎﻉ ﻧﯿﺰ ﻣﯽ ﮔﺮﺩﺩ ﻭ ﺑﻪ ﺑﻬﺎﻧﻪ ﻓﻠﺞ ﺷﺪﻥ ﻧﯿﻤﯽ ﺍﺯ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﻧﻤﯽ ﺗﻮﺍﻥ ﺑﺎ ﺑﯽ ﺣﺠﺎﺑﯽ ﻭ ﺑﯽ ﺑﻨﺪ ﻭ ﺑﺎﺭﯼ, ﻧﯿﺮﻭﯼ ﺗﻤﺎﻣﯽ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﺍﺯ ﺯﻥ ﻭ ﻣﺮﺩ ﺭﺍ ﻓﻠﺞ ﮐﺮﺩ.

حضرت علامه حسن‌زاده آملی:

اگر امر به معروف هم میخواهی بکنی خیلی آهسته، مثل آینه باش. آینه داد نمیزند یقه‌ات بَد است. وقتی روبروی آینه می‌ایستی جیغ نمیکشد بگوید چرا موی سرت اینجوری است؟ خیلی سکوت محض است، آهسته هیچ کس خبر دار نیست، جز تو و آینه.