استاد شهید علامه مطهری می نویسد: «وظیفه پوششی که اسلام برای زنان مقرّر کرده است، به این معنی نیست که آنها از خانه بیرون نروند، زندانی کردن و حبس زن در اسلام مطرح نیست
 پوشش زن در اسلام این است که زن در معاشرت خود با مردان،
بدن و موی خود را بپوشاند، و به جلوه گری و خودنمایی نپردازد،
آیات مربوطه همین معنی را ذکر می کند، و فتوای فقهاء هم مؤید همین مطلب است»(2).
و در فراز دیگر می نویسد:
«حجاب در اسلام از یک مسأله کلّی تر و اساسی تری ریشه می گیرد، و آن این است که اسلام می خواهد انواع التذاذهای جنسی، چه بصری و لمسی و چه نوع دیگر به محیط خانوادگی و در کادر ازدواج قانونی، اختصاص یابد،
 اجتماع منحصرا برای کار و فعالیت باشد، برخلاف سیستم غربی عصر حاضر، که کار و فعالیت را با لذت جویی های جنسی به هم می آمیزد، اسلام می خواهد این دو محیط را کاملاً از یکدیگر تفکیک کند»(3).
 با این بیان، به سیره ارجمند حضرت زهرا (س) در زمینه پوشش اسلامی نگاهی می افکنیم. آن بانوی بسیار بزرگ جهان، با این که حریم عفاف و حجاب را به طور کامل رعایت می کرد،
 در عین حال، در بحرانی ترین حوادث سیاسی و اجتماعی، حضور و ظهور داشت.
منابع
2 . مرتضی مطهّری، مسأله حجاب، چاپ جدید، ص79.

3 . همان، ص83.